槐柳阴阴首夏天,閒门块坐正萧然。
忽蒙兰友相为伴,来访莲宫一问禅。
粉著衣襟穿翠竹,冰生齿颊漱寒泉。
晚来更看前山雨,共借西轩对榻眠。
槐柳阴阴首夏天,閒门块坐正萧然。
忽蒙兰友相为伴,来访莲宫一问禅。
粉著衣襟穿翠竹,冰生齿颊漱寒泉。
晚来更看前山雨,共借西轩对榻眠。
这首诗描绘了夏日午后在海会寺中的一次宴集情景,通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐交融。
首句“槐柳阴阴首夏天”,以槐树和柳树的浓荫作为背景,点明了夏日的季节特征,营造出一种清凉静谧的氛围。接着,“闲门块坐正萧然”一句,描绘了宴集地点的宁静与简朴,门扉紧闭,人们在一块空地上悠闲地坐着,享受着这份清幽。
“忽蒙兰友相为伴,来访莲宫一问禅”两句,引入了兰友这一角色,他们不期而遇,一同前往莲宫,寻求心灵的慰藉和禅意的启迪。这里的“兰友”不仅指实际的朋友,也暗喻了志同道合的精神伴侣,共同追求内心的平静与智慧。
“粉著衣襟穿翠竹,冰生齿颊漱寒泉”则进一步渲染了环境的清新与雅致。衣襟沾染了竹叶的清香,仿佛置身于一片翠绿之中;而口中的泉水如同冰凉的甘露,滋润心田,带来一丝丝清凉。这两句通过视觉和味觉的双重体验,展现了大自然的美妙与纯净。
最后,“晚来更看前山雨,共借西轩对榻眠”描绘了宴集结束时的情景。傍晚时分,前山开始下雨,众人一同前往西轩,共享一张榻席,安然入睡。这不仅体现了宴集的和谐与亲密,也暗示了在自然与禅意的陪伴下,心灵得到了真正的放松与安宁。
整首诗通过对夏日午后海会寺宴集的细腻描绘,展现了人与自然、人与人之间和谐共生的美好图景,以及在禅宗思想影响下的内心平静与精神追求。
五马胸中足丘壑,驻车决遣有馀乐。
似言新广青原台,不减滕王旧江阁。
滕王阁下当年路,静中怀抱时来去。
闻说青原比像间,表里江山便知处。
使车时此携佳宾,与人同乐不同群。
倚栏自得新诗句,矫首长怀古道人。
青原亲见曹溪祖,渠有儿孙住山斧。
问公何处见青原,杳杳飞鸿掠云去。
一向不恁么,目视云汉,不徇人情。
一向恁么,灰头土面,带水拖泥。
恁么中不恁么,就下平高。
不恁么中却恁么,从空放下。
或有个恁么不恁么,总不管,亦无明,亦无暗,亦不放,亦不收。
到头霜夜月,任运落前溪。