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《金丹诗四十八首·其四》全文
宋 / 张继先   形式: 七言律诗  押[歌]韵

不觉年年撚指过,急如催浪转长河。

鼎中日月知人少,世上阴阳识者多。

尽为资财损真性,皆因女色逐流波。

□□半有归泉路,忍把真元乱鬼魔。

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翻译
不知不觉间年华匆匆流逝,如同急流催促江水翻腾在岁月长河。
炼丹炉中的日月运转,知晓人间少有人能洞悉,而世间对阴阳之学了解的人却多。
一切都被财富侵蚀了人的本性,全是因为女色使人随波逐流。
修行之路只有一半人能坚持到底,怎能任由真元被邪魔所乱。
注释
不觉:不知不觉。
撚指:捻指计算时间。
急如:如同。
催浪:催促江浪。
长河:岁月长河。
鼎中:炼丹炉中。
日月:比喻时光。
知人少:少有人能理解。
世上:世间。
阴阳:中国古代哲学概念,代表对立统一。
识者多:了解的人多。
资财:财富。
损真性:侵蚀本性。
女色:美女或色欲。
逐流波:随波逐流。
半有:只有一半。
归泉路:修行归途。
忍:怎能。
真元:修炼者的元气。
乱鬼魔:被邪魔扰乱。
鉴赏

这首诗是宋代文学家张继先的《金丹诗四十八首》中的第四首。这首诗主要表达了诗人对道教修炼之道的理解和体验,以及对于世俗生活中人们追求物质财富和沉迷女色所带来的警示。

"不觉年年撚指过,急如催浪转长河。"

这一联通过比喻手指快速翻动与奔腾汹涌的长河,形象地描绘了时间的流逝和生活的匆忙,表达了对岁月易逝、人生短暂的感慨。

"鼎中日月知人少,世上阴阳识者多。"

这里的“鼎”指的是古代用来观察天文气象的器具,比喻道家修炼之地。诗句表明在修炼真理的人很少,而能够认识到宇宙间阴阳变化规律的人却很多,暗示了对当时社会中人们认知浅薄的批评。

"尽为资财损真性,皆因女色逐流波。"

这一联则指出人们往往为了追求金钱和物质享受而损害自己的本性,以及由于沉迷于女色而随波逐流,这是诗人对于世俗生活中两大诱惑的批判。

"□□半有归泉路,忍把真元乱鬼魔。"

这里“□□”处应为“难寻”或“少有”,意指找到回归本真的道路十分困难。后一句则表达了诗人对于那些不能坚守真性、让自己的精神世界被迷惑和干扰的悲哀。

整首诗通过对比修炼与世俗生活,表达了作者对于追求道家真理、保持本真的重要性,以及对当时社会现象的深刻反思。

作者介绍
张继先

张继先
朝代:宋   字:嘉闻   号:翛然子   籍贯:林灵素真   生辰:1092-1127

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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