粟分五穗效祯祥,不敢移根献庙堂。
圣主得贤为上瑞,画图聊付子孙藏。
《题罗秀宾瑞粟图》【元·郭钰】粟分五穗效祯祥,不敢移根献庙堂。圣主得贤为上瑞,画图聊付子孙藏。
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这首诗是元末明初诗人郭钰所作的《题罗秀宾瑞粟图》。诗中描述了五穗粟的形象,象征着吉祥和丰饶,诗人表达的是对丰收的敬畏和对圣主得贤的赞美。他认为这是上天的福祉,因此并未将这些瑞粟直接献给朝廷,而是选择将其作为珍贵的遗产留给子孙后代,通过画图的形式保存下来。整首诗简洁而寓意深远,体现了古人对于丰收和德政的重视,以及对家族传承的珍视。
闲步陟高岗,相思泪数行。
阵云横北塞,煞气暝南荒。
极目悲无限,樵心恨未遑。
黯然乡国处,空见路茫茫。
《登山奉怀知己》【唐·佚名】闲步陟高岗,相思泪数行。阵云横北塞,煞气暝南荒。极目悲无限,樵心恨未遑。黯然乡国处,空见路茫茫。
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出户过河梁,登高试望乡。
云随愁处断,川逐思弥长。
晚吹低丛草,遥山落夕阳。
徘徊噎不语,空使泪沾裳。
《夏日野望》【唐·佚名】出户过河梁,登高试望乡。云随愁处断,川逐思弥长。晚吹低丛草,遥山落夕阳。徘徊噎不语,空使泪沾裳。
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苦节劳形守法威,幸逢知识决玄微。
慧灯初照昏衢朗,唯报自亲二不归。
《三个不归颂·其二》【唐·自在】苦节劳形守法威,幸逢知识决玄微。慧灯初照昏衢朗,唯报自亲二不归。
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却返扶桑路,还乘旧叶船。
上潮看浸日,翻浪欲陷天。
求宿宁逾日,云行讵隔年?
远将乾竺法,归去化生缘。
《送最澄上人还日本国》【唐·幻梦】却返扶桑路,还乘旧叶船。上潮看浸日,翻浪欲陷天。求宿宁逾日,云行讵隔年?远将乾竺法,归去化生缘。
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商阴肃杀。万宝咸已遒。劳哉望岁。场功冀可收。
《白帝·其三》【南北朝·谢朓】商阴肃杀。万宝咸已遒。劳哉望岁。场功冀可收。
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帝说于兑。执矩固司藏。百川收潦。精景应金方。
《白帝·其一》【南北朝·谢朓】帝说于兑。执矩固司藏。百川收潦。精景应金方。
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