尽道之谓圣,如天之谓仁。
如何仁与圣,天下莫敢伦。
尽道之谓圣,如天之谓仁。
如何仁与圣,天下莫敢伦。
这首诗是宋代哲学家邵雍所作的《仁圣吟》。诗中以"尽道之谓圣"和"如天之谓仁"来形容圣人与仁德的崇高境界,表达了人们对圣人智慧和仁爱的无比尊崇。诗人进一步提出疑问:究竟怎样才能达到仁圣的境地,使得这种高尚品德无人能及?这既是对个人修养的深刻反思,也是对社会道德理想的追求。整首诗简洁凝练,寓含哲理,体现了邵雍儒家思想中的道德理想和对人性光辉的向往。
鸾舆回峪岭,羽骑度岩河。
仰睇石景山,俯瞰桑乾河。
桑乾水流何太急,狂飙卷浪高千尺。
浮澌穿石吼风雷,新涨奔崖乱云日。
圣主顾且惊,拊髀呼近臣。
仅一衣带水,泛滥愁吾人。
况复河源来天上,汤汤百折经龙门。
盘旋九曲银潢转,澎湃八弦沧海翻。
频年徐邳无安流,白日蛟龙走林阜。
纵有田闾岂足依,即云疏筑那堪久。
少府徒闻请万缗,天吴时复忧千亩。
金简谁嗣敷土功,玄圭应待济川手。
微臣稽首颂吾皇,儆予今复继陶唐。
欲笑秦王称德水,还轻汉武筑宣房。
坐令蒿莱化禾黍,还教沮洳变康庄。
载德老农歌击壤,洪河万里浮荣光。
《驾幸石景山临观浑河,见水势汹涌,因念黄河时有冲决,面谕辅臣,经理须要得人,复命作诗恭记》【明·袁宗道】鸾舆回峪岭,羽骑度岩河。仰睇石景山,俯瞰桑乾河。桑乾水流何太急,狂飙卷浪高千尺。浮澌穿石吼风雷,新涨奔崖乱云日。圣主顾且惊,拊髀呼近臣。仅一衣带水,泛滥愁吾人。况复河源来天上,汤汤百折经龙门。盘旋九曲银潢转,澎湃八弦沧海翻。频年徐邳无安流,白日蛟龙走林阜。纵有田闾岂足依,即云疏筑那堪久。少府徒闻请万缗,天吴时复忧千亩。金简谁嗣敷土功,玄圭应待济川手。微臣稽首颂吾皇,儆予今复继陶唐。欲笑秦王称德水,还轻汉武筑宣房。坐令蒿莱化禾黍,还教沮洳变康庄。载德老农歌击壤,洪河万里浮荣光。
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