妙斲鼻头墁,巧运风斤手。
千圣头边盖覆来,密密绵绵无渗漏。
不辞合土和灰,成就牛栏马厩。
只图一个不知恩,噇饭噇眠,易宵为昼。
翻笑胁尊者,胁不至席不唧?。
又笑棱道者,坐破七蒲团,驴前马后,至今湖海扬家丑。
妙斲鼻头墁,巧运风斤手。
千圣头边盖覆来,密密绵绵无渗漏。
不辞合土和灰,成就牛栏马厩。
只图一个不知恩,噇饭噇眠,易宵为昼。
翻笑胁尊者,胁不至席不唧?。
又笑棱道者,坐破七蒲团,驴前马后,至今湖海扬家丑。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以生动的比喻和讽刺手法表达了对某些修行者的批评。诗中首先描述了一位技艺高超的工匠,用巧妙的手法雕刻鼻子,如同圣贤的智慧被精心塑造和保护,意在说明佛法的深奥和严密。接着,诗人指出这种努力只是为了那些不知感恩的人,他们浑浑噩噩,只知吃喝度日,将佛法视为寻常。
诗人嘲笑那些修行者,如“胁尊者”和“棱道者”,前者可能指修行者过于拘泥于形式,连基本的生活礼仪都不顾;后者则形容某人修行过于刻苦,甚至坐禅坐到坐垫破裂,却仍然未能真正领悟佛法,反而成为江湖上的笑柄。
整首诗寓言深刻,通过日常生活的场景揭示了修行中的虚伪和执着,以及对真正理解和实践佛法的呼唤。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。