地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。
竹林晴见雁塔高,石室曾栖几禅伯。
荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。
客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。
竹林晴见雁塔高,石室曾栖几禅伯。
荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。
客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
此诗描绘了一处幽静的佛教圣地,诗人以细腻之笔勾勒出一幅生动的山水画卷。首句“地枕吴溪与越峰”即设定了场景,通过地理位置将听者带入诗境。“前朝恩锡灵泉额”则透露出历史的痕迹和对往昔岁月的怀念。
接着,“竹林晴见雁塔高”中,竹林与雁塔相映成趣,不仅勾勒出山寺的宁静氛围,也让人联想到了古代僧侣修行之地。紧随其后的“石室曾栖几禅伯”则进一步加深了这种感觉,让读者感受到诗人对佛法的尊崇。
在“荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白”中,荒废的碑文被秋天的苔藓所掩盖,古老的池塘中盛开着清纯的荷花。这里诗人巧妙地运用了对比手法,将历史的沧桑与自然界的生机并置,表现出一种物是人非的哲理。
末尾两句“客有经年说别林,落日啼猿情脉脉”则转向诗人的个人情感。长时间的离别让诗人对那片林地充满了不舍,落日余晖中啼猿的声音似乎也在诉说着离愁,这里的“情脉脉”四字更是表现出深切的情感。
总体而言,此诗通过对自然景物的细致描写和历史文化的巧妙融合,展现了诗人对山寺生活的向往以及对过往时光的眷恋。
地水火风。装成四大,到头衰老成空。
死生蝉脱,凭据妙用修崇。
合天地、推移真造,阴阳运、匹配雌雄。
神胎剖判,氤氲圣体,轻健还童。
养就如如,玄皇消息,匠至虚、法像灵通。
密藏浩气,廓变化,体无穷。
恣□赫、元初模样,跨鸾鹤、笑傲天宫。
纵横自在,显超凡入圣,千古清风。