细风吹雨过池亭,閒诵金刚般若经。
幽鸟渐知人出食,双双戢羽立疏棂。
细风吹雨过池亭,閒诵金刚般若经。
幽鸟渐知人出食,双双戢羽立疏棂。
这首诗描绘了诗人何绛在病中无法前往慧海上人所居的静西山精舍时,通过想象和回忆,感受到精舍周围自然环境的宁静与美好。诗中运用细腻的笔触,展现了细雨轻拂池亭的景象,以及诗人独自诵读《金刚般若经》的闲适心境。
“细风吹雨过池亭”,开篇即营造了一种清新脱俗的氛围,细雨轻柔地吹拂过池塘和亭台楼阁,给人以宁静致远的感受。这不仅描绘了自然界的景象,也暗示了诗人内心的平和与超然。
“閒诵金刚般若经”,接着写诗人独自一人在精舍内诵读佛教经典《金刚般若经》,这一行为不仅体现了他对佛法的虔诚,也反映了他在病痛中的心灵寻求慰藉与解脱的过程。通过“閒诵”二字,可见诗人是在一种轻松自在的状态下进行阅读,没有外在的干扰,只有内心的平静与思考。
“幽鸟渐知人出食,双双戢羽立疏棂”,最后两句描绘了一幅生动的自然场景。随着诗人的活动,周围的鸟类开始注意到有人在附近活动,它们或飞或停,显得既好奇又小心翼翼。这两句通过“幽鸟”、“人出食”、“戢羽”、“立疏棂”等细节,不仅展现了自然界的生命活力,也寓意着人与自然和谐共处的美好状态。同时,这也可能是诗人内心世界的一种投射,象征着他与外界的微妙联系和相互影响。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和情感抒发,展现了诗人对自然美景的向往、对精神生活的追求以及与世无争的生活态度。它不仅是一次对自然美的欣赏,也是诗人内心世界的一次深刻反思和表达。
崔嵬海西镇,灵迹传万古。
群峰日来朝,累累孙侍祖。
三茅即拳石,二室犹块土。
傍洞窟神仙,中岩宅龙虎。
名从乾取象,位与坤作辅。
鸾鹤自相群,前人空若瞽。
巉巉割秋碧,娲女徒巧补。
视听出尘埃,处高心渐苦。
才登招手石,肘底笑天姥。
仰看华盖尖,赤日云上午。
奔雷撼深谷,下见山脚雨。
回首望四明,矗若城一堵。
昏晨邈千态,恐动非自主。
控鹄大梦中,坐觉身栩栩。
东溟子时月,却孕元化母。
彭蠡不盈杯,浙江微辨缕。
石梁屹横架,万仞青壁竖。
却瞰赤城颠,势来如刀弩。
盘松国清道,九里天莫睹。
穹崇上攒三,突兀傍耸五。
空崖绝凡路,痴立麋与麈。
邈峻极天门,觑深窥地户。
金庭路非远,徒步将欲举。
身乐道家流,惇儒若一矩。
行寻白云叟,礼象登峻宇。
佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
悬崖与飞瀑,险喷难足俯。
海眼三井通,洞门双阙拄。
琼台下昏侧,手足前采乳。
但造不死乡,前劳何足数。
《游天台山》【唐·张祜】崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。三茅即拳石,二室犹块土。傍洞窟神仙,中岩宅龙虎。名从乾取象,位与坤作辅。鸾鹤自相群,前人空若瞽。巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。才登招手石,肘底笑天姥。仰看华盖尖,赤日云上午。奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。昏晨邈千态,恐动非自主。控鹄大梦中,坐觉身栩栩。东溟子时月,却孕元化母。彭蠡不盈杯,浙江微辨缕。石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。盘松国清道,九里天莫睹。穹崇上攒三,突兀傍耸五。空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。悬崖与飞瀑,险喷难足俯。海眼三井通,洞门双阙拄。琼台下昏侧,手足前采乳。但造不死乡,前劳何足数。
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有獭得嘉鱼,自谓天见怜。
先祭不敢食,捧鳞望青玄。
人立寒沙上,心专眼悁悁。
渔翁以为妖,举块投其咽。
呼儿贯鱼归,与獭同烹煎。
关关黄金鹗,大翅摇江烟。
下见盈寻鱼,投身擘洪连。
攫拿隐鳞去,哺雏林岳巅。
鸱乌欲伺隙,遥噪莫敢前。
长居青云路,弹射无由缘。
何地无江湖,何水无鲔鳣。
天意不宰割,菲祭徒虔虔。
空馀知礼重,载在淹中篇。
晚来天气好,散步中门前。
门前何所有,偶睹犬与鸢。
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。
腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
上无罗弋忧,下无羁锁牵。
见彼物遂性,我亦心适然。
心适复何为,一咏逍遥篇。
此仍著于适,尚未能忘言。