半幅全封一字无,莫嫌者也及之乎。
还将昔日芭蕉语,写作王公十道符。
半幅全封一字无,莫嫌者也及之乎。
还将昔日芭蕉语,写作王公十道符。
这首诗以简洁凝练的语言,表达了深刻的人生哲理和对僧侣修行生活的独特见解。"半幅全封一字无",描绘了一幅画面,仿佛在说,即使只有一半的纸张被封住,却没有任何文字,暗示着事物的表象与内在深意之间的巨大差距。"莫嫌者也及之乎",则进一步强调了对于表面现象不应轻易下结论,需要深入思考和理解其背后的含义。
"还将昔日芭蕉语",将话题转向了过去,可能指的是古代的智慧或故事,通过芭蕉这一自然元素,象征着时间的流逝和历史的传承。"写作王公十道符",则以王公贵族的礼仪制度为喻,暗示了在复杂的社会关系中,真正的智慧和道德准则如同古老的礼仪一样,是指导人们行为的重要法则。
整体而言,这首诗通过对比和隐喻,探讨了在纷繁复杂的世界中,如何保持内心的清明,以及如何从看似简单的现象中洞察深刻的道理。它鼓励读者超越表面现象,深入思考,寻找内在的真理和智慧。
圆于玉柱滑于龙,来自衡阳彩翠中。
拂润恐飞清夏雨,叩虚疑贮碧湘风。
大胜书客裁成柬,颇赛溪翁截作筒。
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。
文如日月气如虹,举国重生正始风。
且愿仲山居左掖,只忧徐邈入南宫。
朝衣正在天香里,谏草应焚禁漏中。
为说明年今日事,晋廷新拜黑头公。
昨日哭寝门,今日哭寝门。
借问所哭谁,无非故交亲。
伟卿既长往,质夫亦幽沦。
屈指数年世,收涕自思身。
彼皆少于我,先为泉下人。
我今头半白,焉得身久存。
好狂元郎中,相识二十春。
昔见君生子,今闻君抱孙。
存者尽老大,逝者已成尘。
早晚升平宅,开眉一见君。
夜雪有佳趣,幽人出书帷。
微寒生枕席,轻素对阶墀。
坐罢楚弦曲,起吟班扇诗。
明宜灭烛后,净爱褰帘时。
窗引曙色早,庭销春气迟。
山阴应有兴,不卧待徽之。
小宅非全陋,中堂不甚卑。
聊堪会亲族,足以贮妻儿。
暖帐迎冬设,温炉向夜施。
裘新青兔褐,褥软白猿皮。
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。
逐身安枕席,随事有屏帷。
病致衰残早,贫营活计迟。
由来蚕老后,方是茧成时。