诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《和因格非见寄二首·其二》
《和因格非见寄二首·其二》全文
宋 / 王之道   形式: 五言律诗  押[元]韵

兀坐时看屋,閒居昼掩门。

吴吟聊遣兴,楚些欲招魂。

否泰宜周易,行藏付鲁论。

不须伤老大,眠食度朝昏。

(0)
鉴赏

这首诗是宋代诗人王之道的作品,属于中唐以后文人词风影响下的产物。全诗采用了较为含蓄、哲理的表达方式,通过对日常生活状态的描绘,抒发了一种超脱世俗、淡泊明志的情怀。

“兀坐时看屋,閒居昼掩门。”开篇两句描绘了诗人闲适自得的生活状态,“兀坐”即静坐不动,表露出一种内心的宁静与平和。“閒居昼掩门”则是说白日里就关闭门扉,与世隔绝,这种行为在古代往往象征着隐逸或清高自许。

“吴吟聊遣兴,楚些欲招魂。”这里的“吴吟”和“楚些”分别指南方地区的音乐和风格,它们在此处被用来表达诗人情感的寄托。通过对音乐的欣赏,诗人试图释放自己的心情,同时又似乎想要借助这些古老的声音召唤回失去的灵魂,这里有对往昔时光的追忆和怀念。

“否泰宜周易,行藏付鲁论。”这两句诗文辞藻华丽,但意蕴深邃。“否泰”指的是变化无常的人世,“周易”则是指《易经》,古代中国的一部重要哲学著作。诗人通过“周易”的智慧来看待世事的变迁,体现了对宇宙规律和生活哲学的思考。“行藏付鲁论”中的“鲁论”,可能指的是儒家思想,这里是说将自己的行为和隐退的选择交给儒家的道德标准去评判。

“不须伤老大,眠食度朝昏。”最后两句诗表达了诗人对待命运的态度,“不须伤”意味着不必过于在意世事纷扰,“老大”则是对生命自然流转的接受。“眠食度朝昏”则是说通过睡眠和饮食来度过清晨到黄昏的人生旅程,这里体现了一种顺其自然、无为而治的生活态度。

总体来说,这首诗不仅展示了诗人的生活情趣,更反映出他对人生哲学的深刻理解。通过诗句,我们可以感受到诗人内心世界的宁静与豁达,以及对传统文化的深厚根植和自如运用。

作者介绍
王之道

王之道
朝代:宋   籍贯:庐州濡须

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。
猜你喜欢

在军中赠先还知己

蓬转俱行役,瓜时独未还。

魂迷金阙路,望断玉门关。

献凯多惭霍,论封几谢班。

风尘催白首,岁月损红颜。

落雁低秋塞,惊凫起暝湾。

胡霜如剑锷,汉月似刀环。

别后边庭树,相思几度攀。

(0)

途中有怀

眷然怀楚奏,怅矣背秦关。

涸鳞惊照辙,坠羽怯虚弯。

素服三川化,乌裘十上还。

莫言无皓齿,时俗薄朱颜。

(0)

赠酒店胡姬

胡姬春酒店,弦管夜锵锵。

红毾铺新月,貂裘坐薄霜。

玉盘初鲙鲤,金鼎正烹羊。

上客无劳散,听歌乐世娘。

(0)

绣龟形诗

暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。

闻雁几回修尺素,见霜先为制衣裳。

开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。

绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。

(0)

情书寄李子安

饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。

秦镜欲分愁堕鹊,舜琴将弄怨飞鸿。

井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。

书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。

(0)

送朱大入秦

游人武陵去,宝剑直千金。

分手脱相赠,平生一片心。

(0)
诗词分类
题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情
诗人
顾德辉 袁袠 夏明翰 马君武 瞿秋白 雍正 李大钊 蔡和森 周文雍 熊亨瀚 罗学瓒 恽代英 杨匏安 刘伯坚 邓中夏 许晓轩 刘振美 任锐
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1