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《鄂州使至窦七副使中丞见示与元相公献酬之什鄙人任户部尚书时中丞是当司员外郎每示篇章多相唱和今因题四韵以寄所怀》全文
唐 / 令狐楚   形式: 五言律诗  押[灰]韵

仙吏秦城别,新诗鄂渚来。

才推今八斗,职副旧三台。

雕镂心偏许,缄封手自开。

何年相赠答,却得在中台。

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翻译
仙界的官员告别秦城,新的诗作从鄂渚传来。
才华被推崇如同当今的八斗之才,职位符合过去的三台高官。
精心雕琢的诗篇你特别欣赏,书信封装你亲自打开。
哪一年我们能互相赠答,如今却能在中枢机构相聚。
注释
仙吏:指仙界的官员或超凡脱俗的人。
秦城:古代对长安的别称,这里代指京城。
鄂渚:古地名,今湖北武汉附近,代指诗人来的地方。
八斗:比喻极高的文才,源自南朝宋谢灵运称赞曹植的话。
职副:职务与期望相符合。
三台:古代官职名,这里泛指高位。
雕镂:精细雕刻,引申为精心创作。
缄封:封闭,封装。
相赠答:互相赠诗酬答。
中台:中枢机构或重要的官职。
鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人分别时的情景。开篇“仙吏秦城别,新诗鄂渚来”表明诗人在秦城与一位官员朋友告别,这位朋友可能是受命前往鄂州的使者,带来了新的诗篇。紧接着,“才推今八斗,职副旧三台”暗示了两人的才华和地位都有所提升,其中“八斗”指的是古代量器,常用来比喻才能;“三台”则可能是指官职的等级。

诗中“雕镂心偏许,缄封手自开”一句,形象地描绘了诗人与友人的内心世界和情感交流,他们的心灵相通,只有彼此才能真正理解对方。这种深刻的情谊在他们之间不需要多言,而是通过书信来维系。

尾联“何年相赠答,却得在中台”表达了诗人对未来重逢的期待和愿望,“中台”可能象征着一个共同的平台或境界,诗人希望在某个时刻,他们能够再次在这样的高度相遇,交换彼此的心声。

整首诗通过细腻的情感表达和精巧的意象构建,展现了古代士人之间深厚的情谊和对未来的美好期待。

作者介绍
令狐楚

令狐楚
朝代:唐   字:壳士   籍贯:宜州华原(今陕西铜川市耀州区)   生辰:766或768年-837年12月13日

令狐楚(766或768年—837年12月13日),字壳士,自号白云孺子。宜州华原(今陕西铜川市耀州区)人,先世居敦煌(今属甘肃)。唐朝宰相、文学家。令狐楚为唐德宗贞元七年(791年)进士。唐宪宗时,擢职方员外郎,知制诰。后为皇甫镈推荐,被任命为翰林学士。出为华州刺史,拜河阳节度使。入为中书侍郎,同平章事。宪宗去世,为山陵使,因亲吏赃污事贬衡州刺史。
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