圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。
秋来气势洪河壮,霜后精神泰华狞。
广德者强朝万国,用贤无敌是长城。
君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。
圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。
秋来气势洪河壮,霜后精神泰华狞。
广德者强朝万国,用贤无敌是长城。
君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。
这首诗描绘了一个太平盛世的景象,开篇便提到“圣敬文思业太平”,表达对圣明君主的敬仰之情以及对太平时期文化教育事业的推崇。接着,“海寰天下唱歌行”展现了国泰民安、四方宾客齐聚一堂,共同颂扬圣德的盛况。
“秋来气势洪河壮”、“霜后精神泰华狞”则描绘了一幅秋景图:秋风渐起,大自然的气息如同黄河之水,奔腾不息;而霜降之后,万物更显得精神抖擞,充满生机。这些意象通过对比手法,强化了太平盛世的壮观与生命力。
“广德者强朝万国”、“用贤无敌是长城”进一步指出,一个国家之所以强大,在于广布恩泽、推崇道德,以及能够识才任用的英明政策,这些都是不可逾越的坚固防线。
最后,“君王若悟治安论”和“安史何人敢弄兵”,诗人通过设问,告诫君主如果洞悉了治国安邦之道,就没有人能够轻易动摇这份平静。这不仅是对君主的期望,也反映出诗人对于和平稳定的深切向往。
总体来看,这首长句通过丰富的意象和浓郁的情感,表达了诗人对于太平盛世的美好憧憬,以及对圣明君主和贤能臣子的推崇。同时,它也传递了一种理想主义的政治哲学,即通过德治和贤才来维护国家的长久安宁。
湿云冉冉依芳芷,楚女神弦迎帝子。
天人种莲露染根,一片碧花秋堕水。
笙箫闻声影如梦,浮花漠漠船来重。
神蛟蜕肠江水湄,化为五色光陆离。
中有玉人跨蛟舞,藕根断丝罥人衣。
碧瞳秋发眠清夜,按肌不粟清露下。
绿意动兮崇兰,暖回薄兮千岩。
蘼芜齐兮绣谷,芳菲菲兮鸟关关。
步桃坞兮曲折,叩兰若兮檀栾。
佩九茎兮窈窕,采三秀兮巑岏。
石田肥兮可莳,溪毛秀兮堪餐。
赋荣木兮胥悦,浩生意兮修蕃。
田歌起兮啁哳,殷社鼓兮紞紞。
山中春兮可乐,王孙不来兮謇谁留兮他山。