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《白虎行》全文
唐 / 李贺   形式: 古风

火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。

烧书灭国无暇日,铸剑佩玦惟将军。

玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。

烧丹未得不死药,拿舟海上寻神仙。

鲸鱼张鬣海波沸,耕人半作征人鬼。

雄豪气猛如燄烟,无人为决天河水。

谁最苦兮谁最苦,报人义士深相许。

渐离击筑荆卿歌,荆卿把酒燕丹语。

剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。

天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。

朱旗卓地白虎死,汉皇知是真天子。

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翻译
烈火乌鸦遮蔽了天空,秦王凶狠地注视着众生。
焚烧书籍,消灭国家,连片刻安宁都没有,只有将军佩戴宝剑,握紧权柄。
在玉坛上举行祭祀,渴望飞升,期望帝位延续万年。
炼丹却未能得到长生不老药,只好驾船出海,寻找仙人。
鲸鱼翻腾,海浪沸腾,农夫大多成了战场亡魂。
英雄豪杰的气概炽热如火,但无人能平息天河水的怒涛。
谁最苦?谁最苦?报答正义之士的心愿深深烙印。
渐离弹奏筑乐,荆轲高歌,荆轲举杯,与燕丹交谈。
剑寒如霜,心坚如铁,离开燕都,遥望秦国的明月。
天命赋予秦朝的统治并未改变,龙袍上沾染了荆卿的鲜血。
红色旗帜插在地上,白虎象征的权力死去,汉皇知道他是真正的天子。
鉴赏

此诗描绘了一番宏伟壮丽的历史画卷,充满了强烈的悲剧色彩和超自然的想象。从火乌日暗崩腾云开始,我们可以感受到一种天地动荡、世界末日般的情景。秦皇虎视苍生群,则是对权势和统治力量的展示,显示出一种冷酷无情的统治气息。

烧书灭国无暇日,铸剑佩玦惟将军,是对历史上暴力统治的一种描写。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年,则是对永恒和神圣追求的表达,透露出一种超越凡俗、向往长存的心境。

烧丹未得不死药,拿舟海上寻神仙,是典型的道教修行寻找长生不老之药的描绘。鲸鱼张鬣海波沸,耕人半作征人鬼,则是对超自然现象的一种描写,同时也可能隐喻着某种社会现实。

雄豪气猛如燄烟,无人为决天河水,是对英雄人物的赞美,也反映出一种无奈和悲壮。谁最苦兮谁最苦,报人义士深相许,则是对人世间苦难的一种感慨,同时也表达了一种深厚的情谊。

渐离击筑荆卿歌,荆卿把酒燕丹语,是对历史人物的怀念和对英雄末路的一种描写。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月,则是对勇敢和坚定意志的一种赞美,同时也透露出一种对历史的无奈。

天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血,是对权力传承和统治合法性的阐述。朱旗卓地白虎死,汉皇知是真天子,则是在肯定某种统治正当性,同时也表达了一种对历史的认同。

总体来说,这首诗融入了许多历史元素、神话想象以及个人情感,是一首集多种风格和主题于一身的杰作。

作者介绍
李贺

李贺
朝代:唐   字:长吉   籍贯:唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)   生辰:约公元791年-约817年

李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。
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