闻鸡已行迈，策马更徘徊。
月色依山尽，秋声带雨来。
自堪悲玉璞，谁复筑金台。
薄宦空羁束，西斋长绿苔。
《桂源早行》全文
- 拼音版原文全文
桂 源 早 行 宋 /余 靖 闻 鸡 已 行 迈 ，策 马 更 徘 徊 。月 色 依 山 尽 ，秋 声 带 雨 来 。自 堪 悲 玉 璞 ，谁 复 筑 金 台 。薄 宦 空 羁 束 ，西 斋 长 绿 苔 。
- 注释
- 闻鸡：听到鸡叫。
已行迈：已经起身出发。
策马：骑马。
徘徊：犹豫不决。
月色：月光。
依山尽：沿着山势消退。
秋声：秋天的声音。
带雨来：伴随着雨声。
悲玉璞：悲叹自己像未经雕琢的美玉。
谁复：又有谁会。
筑金台：建造黄金宝台。
薄宦：微小的官职。
空羁束：徒然受到束缚。
西斋：西边的书斋。
长绿苔：长满了青苔。
- 翻译
- 听到鸡鸣已经起身远行，骑马又在原地徘徊。
月光随着山势消失，秋雨中传来瑟瑟声响。
我自感悲哀如未雕琢的美玉，再无人能建起黄金宝台。
为微小官职所束缚，西斋长久以来长满青苔。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人清晨踏青之景和内心的感慨。"闻鸡已行迈，策马更徘徊"表达了早起出发的急切和犹豫不决的情态，可能是因为外出有一种不得不为而为之的无奈。而"月色依山尽，秋声带雨来"则营造了一种清冷且略带忧郁的氛围，月光与秋夜的声音交织在一起，给人以深远和萧瑟的感觉。
接着,"自堪悲玉璞，谁复筑金台"中“玉璞”通常指代美好事物或理想，而“金台”则象征高贵或权势。诗人似乎在感叹往昔的辉煌不再，或者是某种美好的东西已经失去了，再也没有人去追求那些曾经的荣耀和梦想。
最后，“薄宦空羁束，西斋长绿苔”则表达了诗人对仕途的淡漠与对隐逸生活的向往。“薄宦”意味着仕途不顺，“空羁束”则是说那些曾经约束自己的东西变得无关紧要。"西斋长绿苔"描绘了一种超脱世俗，归隐山林的宁静生活。
总体而言，这首诗通过对早晨景色的描写和对往事的回顾，表达了诗人对于过去美好时光的怀念，以及面对现实中的无奈与淡漠。同时，也透露出诗人对于隐逸生活的向往和追求内心平静的心境。
- 作者介绍
-
余靖
（1000—1064）韶州曲江人，初名希古，字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理，以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言，支持新政。使契丹，还任知制诰、史馆修撰。再使契丹，以习契丹语被责，复遭茹孝标中伤，遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州，经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高，留广西处置善后事宜。加集贤院学士，徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰，任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。朝代：宋 字：安道 籍贯：韶州曲江 生辰：1000—1064
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