吾命丰隆去，乘云求宓妃。
凤凰媒既拙，精卫魄何归。
偃蹇瑶台月，飘飖雒浦衣。
高辛先我合，捐佩意多违。
《秦楼曲·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《秦楼曲》其一。诗中以“吾命丰隆去”开篇，表达了诗人对于命运的无奈与接受，仿佛是被天命所指引，去追寻传说中的宓妃。宓妃是中国古代神话中的水神，常与凤凰、精卫等形象交织在一起，象征着美丽、神秘与不可触及的美好。
“凤凰媒既拙”，借用了传统媒妁之言的典故，暗示了诗人追求理想与现实之间的差距，媒人（这里指媒介或途径）未能成功传达心意，暗含了理想与现实的冲突与失落。
“精卫魄何归”，精卫填海的故事在此被引用，象征着诗人内心的挣扎与不屈，尽管面对重重困难与不可能实现的目标，仍坚持不懈地追求自己的理想。
“偃蹇瑶台月，飘飖雒浦衣”，这两句描绘了一幅月光下的瑶台景象，以及在洛水边飘动的衣裳，营造出一种超凡脱俗、飘渺空灵的意境，同时也反映了诗人对美好事物的向往与追求。
“高辛先我合，捐佩意多违”，高辛是古代传说中的帝王，此处可能暗指诗人对某种理想的追求，而“捐佩”则意味着放弃或牺牲，表达了诗人虽然渴望达成目标，但又因种种原因不得不放弃的复杂心情。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和隐喻，展现了诗人对于理想与现实、追求与放弃之间矛盾心理的深刻思考，以及对美好事物不懈追求的精神。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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题李营丘风雪运粮图
自古尝称蜀道难，百步九折萦岩峦。
何况严冬深雪里，寒氛晻霭逾千盘。
前峰崒嵂矗天起，后峰连绵势未已。
猿猱不度鸟不啼，悬崖无根谷无底。
峨眉剑阁云万重，扪参历井摩苍穹。
蛟龙蟠孥古木偃，螮蝀卼臲飞梁通。
此时何处来徒众，运粮千里挽输重。
仆夫股栗泥没胫，车轮欲摧马蹄冻。
谁能画者李营丘，秋毫细晰天为愁。
心神自与元气合，笔力直与造化侔。
营丘本属唐宗系，邦家正值凌夷际。
隆准王孙泣路隅，纥干冻雀遥飞去。
天宝以降传乾符，车驾几度留成都。
汉阴馈饷骡背负，百官始得充朝哺。
蜀道之难难若此，危途数困唐天子。
当时写此非偶然，后来题者赵承旨。
承旨亦是宋天潢，笔墨神妙真相当。
徘徊叹赏最珍惜，似因弱宋悲残唐。
唐郊宋社久荆杞，又曾再阅沧桑矣。
书画还从世上传，乾坤旧事随流水。
此卷经今八百年，卷中陵谷犹未迁。
收藏印记亦屡易，令人对此情惘然。
君不见自有书契来，陈迹悠悠皆可睹。
空将哀乐感兴亡，凭吊环州一抔土。
呜呼岂必王孙心独苦！
《题李营丘风雪运粮图》【明·韩纯玉】自古尝称蜀道难，百步九折萦岩峦。何况严冬深雪里，寒氛晻霭逾千盘。前峰崒嵂矗天起，后峰连绵势未已。猿猱不度鸟不啼，悬崖无根谷无底。峨眉剑阁云万重，扪参历井摩苍穹。蛟龙蟠孥古木偃，螮蝀卼臲飞梁通。此时何处来徒众，运粮千里挽输重。仆夫股栗泥没胫，车轮欲摧马蹄冻。谁能画者李营丘，秋毫细晰天为愁。心神自与元气合，笔力直与造化侔。营丘本属唐宗系，邦家正值凌夷际。隆准王孙泣路隅，纥干冻雀遥飞去。天宝以降传乾符，车驾几度留成都。汉阴馈饷骡背负，百官始得充朝哺。蜀道之难难若此，危途数困唐天子。当时写此非偶然，后来题者赵承旨。承旨亦是宋天潢，笔墨神妙真相当。徘徊叹赏最珍惜，似因弱宋悲残唐。唐郊宋社久荆杞，又曾再阅沧桑矣。书画还从世上传，乾坤旧事随流水。此卷经今八百年，卷中陵谷犹未迁。收藏印记亦屡易，令人对此情惘然。君不见自有书契来，陈迹悠悠皆可睹。空将哀乐感兴亡，凭吊环州一抔土。呜呼岂必王孙心独苦！
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猛虎行
猛虎突出势恒怒，不住深山踞当路。
风高月黑闻啸声，四野行人尽回步。
一虎之猛尚可当，群狐假窃牙爪张。
岂无壮士欲手搏，出门四顾心徬徨。
耽耽尔威谁养就，昔犹昏暮今白昼。
瞑目从教凡兽惊，肥身那管饥民瘦。
虎兮虎兮知惧无，灞陵亭下秋草枯。
飞将猝发金仆姑，石犹饮羽况尔乎？