寺院新竹全文|注释|赏析|拼音版

《寺院新竹》全文

唐 / 元稹形式: 古风

宝地琉璃坼，紫苞琅玕踊。

亭亭巧于削，一一大如拱。

冰碧林外寒，峰峦眼前耸。

槎枒矛戟合，屹仡龙蛇动。

烟泛翠光流，岁馀霜彩重。

风朝竽籁过，雨夜鬼神恐。

佳色有鲜妍，修茎无拥肿。

节高迷玉镞，箨缀疑花捧。

讵必太山根，本自仙坛种。

谁令植幽壤，复此依闲冗。

居然霄汉姿，坐受藩篱壅。

噪集勌鸱乌，炎昏繁蠛蠓。

未遭伶伦听，非安子猷宠。

威凤来有时，虚心岂无奉。

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拼音版原文全文

寺sì院yuàn新xīn竹zhú

唐táng / 元yuán稹zhěn

宝bǎo地dì琉liú璃lí坼chè，紫zǐ苞bāo琅láng玕gān踊yǒng。
亭tíng亭tíng巧qiǎo于yú削xiāo，一yī一yī大dà如rú拱gǒng。

冰bīng碧bì林lín外wài寒hán，峰fēng峦luán眼yǎn前qián耸sǒng。
槎chá枒yā矛máo戟jǐ合hé，屹yì仡yì龙lóng蛇shé动dòng。

烟yān泛fàn翠cuì光guāng流liú，岁suì馀yú霜shuāng彩cǎi重zhòng。
风fēng朝cháo竽yú籁lài过guò，雨yǔ夜yè鬼guǐ神shén恐kǒng。

佳jiā色sè有yǒu鲜xiān妍yán，修xiū茎jīng无wú拥yōng肿zhǒng。
节jié高gāo迷mí玉yù镞zú，箨tuò缀zhuì疑yí花huā捧pěng。

讵jù必bì太tài山shān根gēn，本běn自zì仙xiān坛tán种zhǒng。
谁shuí令lìng植zhí幽yōu壤rǎng，复fù此cǐ依yī闲xián冗rǒng。

居jū然rán霄xiāo汉hàn姿zī，坐zuò受shòu藩fān篱lí壅yōng。
噪zào集jí倦juàn鸱chī乌wū，炎yán昏hūn繁fán蠛miè蠓měng。

未wèi遭zāo伶líng伦lún听tīng，非fēi安ān子zǐ犹yóu宠chǒng。
威wēi凤fèng来lái有yǒu时shí，虚xū心xīn岂qǐ无wú奉fèng。

注释: 宝地：珍贵之地。
琉璃：形容色彩斑斓如宝石。
坼：裂开。
紫苞：紫色的花苞。
琅玕：美石，此处比喻美好的事物。
踊：跳出。
亭亭：笔直而美好。
削：雕刻。
拱：两手合拢的形状，形容大。
冰碧：如冰一般碧绿。
林外：树林之外。
寒：带有寒意。
峰峦：山峰与连绵的山峦。
槎枒：枝干交错的样子。
矛戟：古代兵器，比喻枝干形状。
屹仡：稳固挺立。
龙蛇：形容动态如龙蛇舞动。
烟泛：烟雾弥漫。
翠光：翠绿的光泽。
流：流转。
岁馀：经过一年或多年。
霜彩：霜的颜色，这里指竹子的色彩因季节而变深。
风朝：风吹拂的时候。
竽籁：古代乐器，比喻风吹竹林的声音。
雨夜：下雨的夜晚。
鬼神恐：连鬼神也为之惊恐。
佳色：美丽的颜色。
鲜妍：鲜艳美丽。
修茎：修长的茎干。
拥肿：臃肿，这里指无多余的部分。
节高：竹节高洁。
玉镞：箭头，形容竹节尖锐。
箨缀：笋壳相连，如同捧扶。
花捧：花朵被捧起的样子。
讵必：何必要。
太山根：泰山的根基，比喻高贵出身。
仙坛种：仙人种植，比喻出身不凡。
幽壤：幽暗的土壤。
闲冗：闲置之地，不重要的地方。
居然：竟然。
霄汉姿：直冲云霄的姿态。
坐受：只能接受。
藩篱壅：篱笆的阻隔。
噪集：嘈杂聚集。
勌鸱乌：疲倦的乌鸦，比喻不祥之物。
炎昏：炎热的黄昏。
繁蠛蠓：密集的小飞虫。
遭：遇到。
伶伦：古代乐师，喻指赏识者。
安：像。
子猷宠：王子猷的喜爱，王子猷是古代爱竹的名人。
威凤：象征吉祥的凤凰。
虚心：竹子中空，比喻谦虚。
奉：侍奉，此处指有所作为。

翻译: 珍贵之地裂开琉璃彩霞，紫色花苞中琅玕跳跃而出。
笔直挺立仿佛精心雕琢，每个都大得像合拢的双手。
林外碧绿如冰带寒意，眼前的山峰耸立云端。
枝干交错如矛戟汇聚，稳固挺立似龙蛇舞动。
烟雾中翠绿光芒流转，经年累月霜色更浓重。
风吹过如同吹奏竽籁，雨夜时鬼神也为之惊恐。
美丽的色彩鲜艳夺目，修长的茎干无任何赘余。
竹节高洁难以见到箭头，笋壳点缀如同花朵捧扶。
何须定要是泰山之根基，本就源自仙人修炼的坛场。
是谁让它植根在这幽暗土壤，又如此靠近这闲置之地。
明明有着直冲云霄的姿态，却困于这小小篱笆之中。
乌鸦和蚊虫嘈杂聚集，炎热黄昏时蚊虫纷飞。
未曾得到乐师伶伦的赏识，也不像王子猷那样受宠。
凤凰降临终有时日，虚心以待怎会没有回报。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的寺院新竹景象，诗人通过精致的笔触和丰富的想象，将自然界的美景与神秘色彩融为一体，营造出一种超凡脱俗的意境。

宝地琉璃坼，紫苞琅玕踊。这里用“宝地”来形容寺院的地势，表明它是珍贵和神圣的地方。而“琉璃坼”与“紫苞琅玕踊”则是对竹子的描写，“琉璃”比喻竹子光滑如同美玉，而“紫苞”、“琅玕”则形容竹叶的茂密和竹节的坚实。

亭亭巧于削，一一大如拱。诗人用“亭亭”来形容竹子的直立，通过“巧于削”表达了竹子质地之美，而“一一大如拱”则描绘出每一枝竹都像手掌一样大小，充满了生机与力量。

冰碧林外寒，峰峦眼前耸。这里通过对环境的描写，表达了一种清冷和高远之感。“冰碧林外寒”形容寺院周围的竹林在寒风中显得格外清冽，而“峰峦眼前耸”则是对寺院周遭山峰的描绘，展现了它们的峻险和壮观。

槎枒矛戟合，屹仡龙蛇动。诗人通过“槎枒矛戟合”来形容竹林中枝叶交错的景象，而“屹仡龙蛇动”则是对竹影摇曳中的神秘之感，以龙蛇比喻，增添了一种超自然的氛围。

烟泛翠光流，岁馀霜彩重。这里通过“烟泛翠光流”来描绘竹林中烟雾缭绕，阳光穿透的景象，而“岁馀霜彩重”则是对时间流逝后竹叶上积累的霜花的描写，表达了一种岁月沧桑之感。

风朝竽籁过，雨夜鬼神恐。诗人通过“风朝竽籁过”来形容清晨风声中的和谐，而“雨夜鬼神恐”则是在雨夜中营造出一种神秘而又有些许惊悚的氛围。

佳色有鲜妍，修茎无拥肿。这里是对竹子颜色的赞美，“佳色”表达了竹子的美丽，而“鲜妍”则形容其新鲜和明亮，而“修茎无拥肿”则是对竹枝的描绘，没有任何瑕疵。

节高迷玉镞，箨缀疑花捧。诗人通过“节高迷玉镞”来形容竹子节间的高度和光滑，而“箨缀疑花捧”则是在对竹叶中可能隐藏的小花进行想象性的描绘。

讵必太山根，本自仙坛种。这两句诗表达了竹子的深远根系和它神圣的来源。通过比喻手法，将寺院新竹与传说中的仙界联系起来，增添了一层超自然的色彩。

谁令植幽壤，复此依闲冗。这里是对寺院周围环境的描写，“谁令”表达了诗人对于这片美景的惊叹和不解，而“植幽壤”、“复此依闲冗”则是在问这是何人所为，又是怎样的缘故，让这竹子在如此幽静的地方生长。

居然霄汉姿，坐受藩篱壅。诗中最后两句通过“居然霄汉姿”来描绘寺院的神秘和超凡，而“坐受藩篱壅”则是对寺院四周环境的总结，表达了一种被大自然所包围、保护的感觉。

这首诗通过对寺院新竹的细腻描写，展现了诗人对于自然美景的热爱和深刻的感悟，同时也传递出一种超脱尘世、与自然和谐共生的意境。

作者介绍: 元稹
朝代：唐字：微之

元稹（779年—831年），字微之，别字威明，河南府东都洛阳（今河南洛阳）人，唐朝著名诗人、文学家，父元宽，母郑氏，为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。元稹聪明机智过人，少时即有才名，与白居易同科及第，并结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意，虽然一度官至宰相，却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。