朵朵天边发,烧云是木棉。
丹楼开十二,玉女笑三千。
瓣里巢红翠,须间吐紫烟。
越王烽火树,多在祝融前。
朵朵天边发,烧云是木棉。
丹楼开十二,玉女笑三千。
瓣里巢红翠,须间吐紫烟。
越王烽火树,多在祝融前。
这首诗描绘了攀枝花的美丽与独特之处。诗人以“朵朵天边发,烧云是木棉”开篇,将攀枝花比作天边的火焰,形象地展现了花朵的鲜艳与热烈,仿佛燃烧的云彩一般。接着,“丹楼开十二,玉女笑三千”两句,运用夸张的手法,将花朵的数量与色彩渲染得极为丰富,仿佛一座座红色的宫殿开放,一群群仙女在欢笑,充满了生机与活力。
“瓣里巢红翠,须间吐紫烟”则进一步描绘了花朵内部的细节,红绿相间的花瓣中藏着生命的秘密,紫色的烟雾从花蕊中散发出来,既神秘又迷人。最后,“越王烽火树,多在祝融前”以古代越王的烽火树为喻,暗示攀枝花的珍贵与独特,如同古代战争中的信号树,预示着胜利与希望,同时也强调了攀枝花在祝融(传说中的火神)面前的独特地位,象征着它在自然界中的重要性和不可替代性。
整首诗通过丰富的想象和生动的比喻,不仅展现了攀枝花的美丽,也赋予了它深厚的文化内涵和象征意义,是一首富有艺术感染力的佳作。
且尽杯中酒。问平生、湖海心期,更如君否。
渭树江云多少恨,离合古今非偶。
更风雨、十常八九。
长铗歌弹明月堕,对萧萧、客鬓闲携手。
还怕折,渡头柳。小楼夜久微凉透。
倚危阑、一池倒影,半空星斗。
此会明年知何处,苹未秋风未久。
漫输与、鹭朋鸥友。
已办扁舟松江去,与鲈鱼、莼菜论交旧。
因念此,重回首。
细观才满一轮月,静坐能销万古心。
莫向洪炉烘醉客,只宜清夜定禅林。
邱郎气如春景晴,风暄百果草木生。
眼如霜鹘齿玉冰,拥书环坐爱窗明。
松花泛砚摹真行,字身藏颖秀劲清,问谁学之果兰亭。
我昔颇复喜墨卿,银钩虿尾烂箱籯,赠君铺案黏曲屏。
小字莫作痴冻蝇,乐毅论胜遗教经。
大字无过瘗鹤铭,官奴作草欺伯英。
随人作计终后人,自成一家始逼真。
卿家小女名阿潜,眉目似翁有精神。
试留此书他日学,往往不减卫夫人。
少日才华接贵游,老来忠义气横秋。
未应白发如霜草,不见丹砂似箭头。
顾我今成丧家狗,期君早作济川舟。
汉家宗庙英灵在,定是寒儒浪自愁。