头兮第一,第二卧龙。不鉴止水,无处有月。
波澄有处,无风浪起。
棱禅客,棱禅客,三月禹门遭点额。
头兮第一,第二卧龙。不鉴止水,无处有月。
波澄有处,无风浪起。
棱禅客,棱禅客,三月禹门遭点额。
这首诗是宋代僧人释重显所作的《颂一百则》中的第九十六则,以独特的形式表达了对禅宗修行的理解和感悟。首句“头兮第一,第二卧龙”可能是在比喻禅修者中地位极高或智慧出众的人,类似于“龙头”或“卧龙”,暗示其卓越不凡。
接下来,“不鉴止水,无处有月”暗喻禅修者的心境如止水般平静,只有在这样的内心深处,才能映照出智慧的明月,即禅悟的境界。而“波澄有处,无风浪起”进一步强调禅修者内心的宁静,即使外部环境有所扰动,也能保持内心的清澈。
最后,“棱禅客,棱禅客,三月禹门遭点额”可能是对禅者的昵称,或者是在描述禅修过程中的某种体验。"棱禅客"可能象征锐利的禅悟,"三月禹门遭点额"则可能寓意经过长时间的修炼,禅者如同大禹过龙门,终于突破了某种障碍,达到了新的领悟。
整体来看,这首诗寓言丰富,通过自然景象和禅修者的比喻,传达了禅宗追求内心平静与智慧提升的精神追求。
卿月高华照楚墟,澄清雅意见登车。
星分屯壘云中戍,风引艅艎塞下储。
十二聚民行惠政,三千议狱谨刑书。
最声烜赫流聪纩,圣诏今朝下玉除。
堂堂间世英,大名赫而烜。
全才得之天,学力培其本。
孤高壁万仞,清郁兰九畹。
胸中富甲兵,驰聚菁华苑。
文武康济才,孤忠尤蹇蹇。
入可运筹幄,出可临边阃。
自许何太廉,一麾江湖远。
我来陪隽游,方恨合并晚。
盍簪遽分袂,此情殊缱绻。
高牙奉亲行,天凉彩舆稳。
庐山横几案,道院庶嘉遁。
金弧夜腾光,三边兵未偃。
岂不念王室,罄此忠赤悃。
当馈屡兴欢,追锋必于反。
江梅小春时,斑衣照归衮。
天南□□□重临,遗爱犹存蔽□阴。
鼓角三城新令肃,袴襦万井旧恩深。
养民但积和平福,莅事常持敬简心。
远业设施殊未老,巨川东逝日西沉。
汲古千寻绠,通今八面窗。
相逢俱气许,未语已心降。
分镇中边蜀,归途内外江。
禁城风雨放,应念鹿门庞。
天地清淑气,人才随所得。
君独禀其全,济之以学力。
苍皮四十围,直干二百尺。
填胸书万卷,绚采云五色。
清和闲诏沪,劲直沮金石。
间气之所钟,表表才称德。
韫藏不自衒,况复耐官职,颓波正流靡,不濡而不激。
平生忧国心,一语三叹息。
著庭史笔健,寒芒照东壁。
画省方翱翔,忽厌青绫直。
揭阳落天南,自诡何太啬。
东风吹马耳,刍秣甘远役。
时事棼如丝,宵衣尚顾北。
袖藏医国方,何以寿其脉。
行行无疾驱,有诏且前席。