遍界不藏,毫端独妙。纵未嚬呻,已先微笑。
吾子识也,水月斯照。纤尘不遗,是为宗要。
遍界不藏,毫端独妙。纵未嚬呻,已先微笑。
吾子识也,水月斯照。纤尘不遗,是为宗要。
这首诗由宋代的释清远所作,名为《贤监院求赞》。诗中运用了丰富的禅宗思想和形象比喻,旨在表达对贤监院修行境界的高度赞誉。
“遍界不藏,毫端独妙。” 开篇即以“遍界不藏”描绘出一种宇宙万物皆在其中,无处不在的宏大景象,而“毫端独妙”则强调了细微之处的独特精妙,两者形成鲜明对比,展现出禅宗中“大与小”的哲学理念。
“纵未嚬呻,已先微笑。” 这句诗通过“未嚬呻”(未发出痛苦的呻吟)与“已先微笑”(已经流露出内心的喜悦)的对比,表达了禅者在面对世间苦难时,内心已能超越痛苦,达到一种超然的喜悦状态,体现了禅宗中“以苦为乐”的精神。
“吾子识也,水月斯照。” “吾子识也”意味着理解或领悟,这里的“识”指的是对真理或本性的认识。“水月斯照”则是用水中的月影比喻心灵的映照,说明真正的智慧如同清澈的水面映照明月,清晰而真实,强调了内在精神世界的纯净与明亮。
“纤尘不遗,是为宗要。” 最后一句“纤尘不遗”意指没有丝毫的杂质或障碍,强调了修行的彻底与纯净。“宗要”则指禅宗的核心要义,整句话表达了在修行过程中,去除一切杂念与障碍,直达禅宗核心的境界,实现心灵的彻底净化与觉醒。
整体而言,这首诗通过对禅宗思想的巧妙融合与形象化表达,展现了禅者追求内心清净、超越世俗、直达真理的修行境界,充满了深邃的哲理与艺术魅力。
小来好文耻学武,世上功名不解取。
虽沾寸禄已后时,徒欲出身事明主。
柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
敛迹俛眉心自甘,高歌击节声半苦。
由是蹉跎一老夫,养鸡牧豕东城隅。
空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。
故人斗酒安陵桥,黄鸟春风洛阳陌。
吾家令弟才不羁,五言破的人共推。
兴来逸气若涛涌,千里长江归海时。
别离短景何萧索,佳句相思能间作。
举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。