圣贤自古在知几，膰肉那知女乐非。
问我当年陶靖节，柴桑可是折腰归。
《渊明·其一》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人庄昶所作，名为《渊明（其一）》。诗中以陶渊明为对象，探讨了圣贤与世俗之间的关系，以及对生活的态度。
首句“圣贤自古在知几”表达了圣贤之所以为圣贤，在于他们能洞察事物的本质和规律，把握事物的关键点。“膰肉那知女乐非”则通过对比，指出圣贤不会被物质享受或娱乐所迷惑，他们追求的是更高层次的精神满足。
接着，“问我当年陶靖节，柴桑可是折腰归”引用了陶渊明的典故。陶靖节即陶渊明，他曾在官场任职，但最终厌倦了官场的束缚，选择归隐田园。这里诗人以陶渊明为例，提出问题：“当年的陶渊明，是否真的因为柴桑（陶渊明的故乡）而放弃了自己的原则？”这实际上是在探讨陶渊明归隐的原因，是否仅仅是因为对故乡的眷恋，还是真正出于对官场的反感和对自由生活的向往。
整首诗通过对比和引述，展现了对圣贤生活态度的思考，以及对陶渊明归隐原因的深入探讨，体现了诗人对于古代文人精神世界的独特见解。
- 作者介绍
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庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
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《具茨颂》【宋·黄庭坚】帝省具茨，在国南屏。笃生韩公，补天子圣。文武韩公，其德庭方。靡职不宜，乃宣力四方。四方维则，归补我衮职。西羌不庭，王师濯濯。奏功不时，公请命行。公出抚师，王师矫矫。羌戎震惊，其薮泽是狩。复我王土，将筑于河之浒。人亦有言，功不在初，其溃于成。阴有齿牙，以猾覆城。天子圣神，知我公孔武。公虽归止，四方以无侮。京师之屏，公曰维许乐土。赫赫王命，北门是处。公治北门，有条有叶。夷根披节，蟊贼是伐。惠及鳏寡，日用饮酒。万有千载，乐公寿考。公御宴喜，乐酒温克。宾秩醉饱，柔嘉维则。维公之德，万有千岁。畀公遐福。陟彼具茨，松柏孔硕。若济巨川，维舟楫是度。瞻彼具茨，有渰其阴。如彼岁旱，视公作霖。公至北门，河润九里。公归本朝，万物露雨。帝顾具茨，公归庙堂。为天下师傅，于大隗有光。于大隗有光，公寿考无疆。
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酌时多暴谑，舞短更成妍。
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