回互不回互,觑见没可睹。
透出祖师关,踏断人天路。
呵呵呵,悟不悟,落花流水知何处。
回互不回互,觑见没可睹。
透出祖师关,踏断人天路。
呵呵呵,悟不悟,落花流水知何处。
这首诗以禅宗的智慧为底蕴,通过独特的语言表达,展现了深邃的哲理与超脱的境界。"回互不回互,觑见没可睹",诗人以"回互"这一禅宗术语,暗示了事物的相对性和变化性,强调了对事物本质的深入洞察并非一成不变,而是需要灵活多变的思维去理解。"觑见"则表达了瞬间的直觉洞察,但又"没可睹",说明真正的洞察并非外在可见,而是内在心灵的觉醒。
"透出祖师关,踏断人天路",进一步深化了这种洞察的难度与价值。"祖师关"象征着通往真理的艰难之路,而"人天路"则指出了超越世俗与神界的境界。这两句诗表达了突破常规思维,直达内心深处,实现精神自由的过程。"透出"与"踏断"的动作,生动地描绘了这种过程的激烈与彻底。
最后两句"呵呵呵,悟不悟,落花流水知何处",以轻松幽默的方式收尾,似乎在说,无论是否已经领悟到真理,就像落花随流水,它们最终都流向了未知之处。这里蕴含了对生命流转与宇宙真理的深刻理解,以及对追求真理过程中的豁达态度。整体上,这首诗通过形象的语言和深刻的比喻,探讨了禅宗中关于自我认知、真理追寻以及生命意义的哲学思考。
倦缘闲景散闲情,人未归庵户不扃。
试拨柴烟寻宿火,旋添泉水洗茶瓶。
黄花采采盈衣袖,橡实离离傍短萍。
何日一邱藏曲折,与君同伴斸青冥。
黠鼠穴居工匿形,宵窃吾馀频有声。
狸奴已老无足忌,对面侮人渠得志。
韩卢千载云来孙,平时禦盗严司存。
小施逐兔腾山力,不露爪牙潜有获。
主人高枕终夜安,论功法吏能扫奸。
绳以汉家三尺律,鼠罪贯盈猫不职。
商飙乍发,渐淅淅初闻,萧萧还住。顿惊倦旅。背青灯吊影,起吟愁赋。断续无凭,试立荒庭听取。在何许?但落叶满阶,惟有高树。
迢递归梦阻。正老耳难禁,病怀凄楚。故山院宇。想边鸿孤唳,砌蛩私语。数点相和,更著芭蕉细雨。避无处。这闲愁,夜深尤苦。