若能明实相，岂用陈知见。
一念了自心，开佛诸知见。
《偈颂并序·其九十二》全文
- 鉴赏
这首诗出自唐代诗人居遁的《偈颂并序》系列中的第九十二首。它以简洁的语言探讨了佛教中关于觉悟与认知的主题。
“若能明实相”，意味着如果一个人能够深刻理解事物的本质和真相，那么他就不再需要依赖于表面的知识和见解。“岂用陈知见”则指出，真正的智慧不需要陈旧的知识和观念来支撑，而是源自对现实本质的直接洞察。“一念了自心”，强调通过内心的觉醒，可以认识到自己的真实本性。“开佛诸知见”，则是说这种觉醒能够开启更广泛、更深入的理解，如同佛学的智慧之光照亮了心灵的每一个角落。
整首诗通过这四句，表达了佛教中追求内心觉醒、超越世俗知识、直达真理核心的理念。它鼓励读者去探索内在的自我，寻找超越表象的真理，从而达到心灵的自由与解脱。
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次韵见寄二首
心亲出倾盖，气合论夙因。
久已仰高谊，窃伏淮海滨。
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熟读寄来诗，秀色摩清春。
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清明与秀彻，风度随付受。
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声名定追寻，公卿在怀袖。
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乙未正月丁丒与舍弟棹小舟穷西溪至愁绝处度不可进乃归溪侧有两榕甚奇清阴可庇数十榻水东老人尝饮酒其下云
杨梅溪上柳初黄，荆竹冈头日正长。
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