山气最佳处,卷舒晴晦云。
心潜帝乡者,愿作乘彼君。
山气最佳处,卷舒晴晦云。
心潜帝乡者,愿作乘彼君。
这首诗由宋代诗人米友仁所作,通过其细腻的笔触描绘了山中云气变幻之美,以及诗人内心对帝王之位的向往与隐逸之情的交织。
首句“山气最佳处”,点明了诗的主题——山中云气的美妙。这里的“山气”不仅指自然界的雾气或云雾,更蕴含了一种超脱尘世的意境,让人仿佛能感受到山林间的清幽与宁静。接下来,“卷舒晴晦云”一句,生动地描绘了云雾在晴天与阴天间变化无常的景象,既有动态的美,又充满了神秘感,让人不禁联想到自然界中生命的循环与宇宙的奥秘。
“心潜帝乡者,愿作乘彼君。”这两句则表达了诗人内心的复杂情感。一方面,他渴望隐居于帝乡,追求心灵的宁静与自由;另一方面,他又怀有对权力的向往,希望能够成为君主,这反映了古代文人既追求精神世界的纯净,又难以完全摆脱对世俗权力的渴望的矛盾心理。这种内心的挣扎与冲突,使得诗句更加富有深度和层次感。
整体而言,这首诗以山水为背景,通过云气的变化来象征人生的起伏与世事的无常,同时巧妙地融入了诗人个人的情感与哲学思考,展现了宋代文人独特的审美情趣和思想境界。
我闻禅师,荣领天竺。山色湖光,争辉夺日。
佛法禅道,日月灯烛。眼放电光,机逾臂竹。
说云门禅,如珠走盘。唱无生曲,铿金戛玉。
千眼洞明,万机攒簇。佛祖并驱,水云叠足。
掣颠掣狂,可记可录。诳嚇闾阎,鼓荡流俗。
眉毛厮结,形影相逐。把手共行,孤峰独宿。
彼上人者,难继高躅。
因甚如此,为佗牵犁入市,骑牛上屋。
七九从来八十三,六六何曾三十六。