天王出震万方新，草莽还能念老臣。
诰锡紫泥衔凤嘴，服裁文绮损鲛鳞。
未嫌五马归朝趣，且喜双鱼入馔频。
衰病自怜无补报，寸忠还仗达枫宸。
《送大行人柯君使毕还闽中省觐余窃伏草野无复当世之望忽承九重遣使衔命下贲丘园此三代养老引年之盛礼也斯礼也不见于天下久矣顾余何人而际其盛君使既竣便道归拜太夫人于堂感激之馀无以为报因赋诗赠之》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人王鏊为送别使者柯君而作，表达了对朝廷尊老敬贤政策的赞美与感慨。诗中运用了丰富的象征和典故，展现了深厚的文化底蕴。
首联“天王出震万方新，草莽还能念老臣”，以“天王出震”象征皇帝的英明领导，国家万象更新，即使是民间百姓，也能怀念并尊敬朝廷的老臣，体现了社会和谐与尊贤的传统美德。
颔联“诰锡紫泥衔凤嘴，服裁文绮损鲛鳞”，描绘了朝廷赐予老臣的荣誉与恩宠，紫泥金印象征着至高无上的权力，凤嘴代表了皇家的尊严，文绮服饰则显示了老臣的德高望重，而“损鲛鳞”可能暗喻老臣的谦逊与自我牺牲精神。
颈联“未嫌五马归朝趣，且喜双鱼入馔频”，通过“五马”和“双鱼”的形象，表达了老臣虽有归朝的急切心情，但更欣喜于朝廷频繁的关怀与照顾，体现了老臣对国家的忠诚与感恩。
尾联“衰病自怜无补报，寸忠还仗达枫宸”，诗人自谦年老体衰，无力为国效力，但内心仍充满对国家的忠诚与热爱，希望自己的微薄之心能传达给帝王，表达了一种深沉的家国情怀。
整首诗情感真挚，语言典雅，不仅颂扬了尊老敬贤的美德，也反映了明代社会对于老臣的重视与尊重，具有深刻的历史文化价值。
- 作者介绍
-
王鏊
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。朝代：明 字：济之 号：守溪 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1450—1524
- 猜你喜欢
入定观音赞
世间种种音声相，众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。
于眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空，六根互显如是义。
眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。
当以此观如是观，取此为实成妄想。
若离妄想取实法，展转惑乱失本心。
本心既失随颠倒，不见大士妙色身。
无眼耳鼻舌身意，互显这义亦寂灭。
亦无在土妙色身，亦无种种音声相。
佛子能作如是观，永离世间生死苦。