大气浩无涯，厚地大气举。
形气自依附，人物乃中处。
刚柔生变化，阴阳行寒暑。
自古谓之然，满虚宁可数。
吾思弄丸翁，深情契斯语。
《拟古四十一首·其三十五》全文
- 鉴赏
这首诗以大气和大地为起点，描绘了自然界的宏观与微观景象，以及其中蕴含的哲学思考。诗人薛瑄通过“大气浩无涯，厚地大气举”两句，展现了大气的广阔无垠和大地的厚重承载力，暗示了自然界力量的强大与深远。
接着，“形气自依附，人物乃中处”两句，进一步阐述了万物与自然界的相互依存关系，强调了人类在自然界中的位置。随后，“刚柔生变化，阴阳行寒暑”则揭示了自然界中刚与柔、阴与阳之间的动态平衡与变化，以及它们对季节更替的影响。
“自古谓之然，满虚宁可数”这两句，表达了对自然规律的普遍性和不可数尽性的认识，强调了自然法则的恒常性和复杂性。最后，“吾思弄丸翁，深情契斯语”则是诗人个人情感的流露，他似乎在思考一位玩弄小球的老者，以此来表达对自然之道的深刻理解与共鸣。
整体而言，这首诗通过对自然现象的描绘和哲理的探讨，展现了诗人对宇宙万物的深邃思考和对自然规律的敬畏之情。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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