万壑岚光满，晓骑骢马行。
茂林交拥盖，脩竹送前旌。
到面溪风冷，经心石涧清。
豺狼应远迹，狐鼠不须惊。
《应山道中》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人行走在应山道中的所见所感，充满了自然的宁静与和谐之美。
首联“万壑岚光满，晓骑骢马行”，开篇即以壮丽的山景和清晨的骑行场景引入，岚光满溢于万壑之间，晨光初照，一匹青白色的骏马在山间缓缓前行，营造出一幅清新脱俗的画面。
颔联“茂林交拥盖，脩竹送前旌”，进一步描绘了沿途的自然风光。茂密的树林如同巨大的伞盖，遮天蔽日；挺拔的修竹随风摇曳，仿佛在为行进的队伍送行，增添了诗的动态美。
颈联“到面溪风冷，经心石涧清”，转而描写诗人面对溪流的感受。溪水清凉，微风吹过，带来一丝凉意，让人心旷神怡；经过石涧时，泉水清澈见底，更添一份宁静与纯净。
尾联“豺狼应远迹，狐鼠不须惊”，表达了诗人对这片自然环境的敬畏之情。在如此清幽的环境中，即便是凶猛的野兽也会远离，无需担心它们的侵扰，强调了人与自然和谐共处的美好愿景。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人行走在山间小道上的独特体验，以及对自然美景的深深赞叹和对和谐共生的向往。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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