自恨己身痴，有事无人知。
横展两脚睡，至晓不寻思。
诸佛为我爷，我是世尊儿。
儿今已长大，替父为导师。
父子同宅住，寸步不相离。
法身无相貌，世人那得知。
《诗偈·其九十二》全文
- 注释
- 痴：愚痴，无知。
事：事情, 指内心之事。
横展：随意伸展。
晓：天亮。
诸佛：众多佛陀。
爷：长辈，这里指佛陀。
世尊儿：世间尊贵的儿子，指佛陀弟子。
长大：成熟，成长。
导师：指导者，教师。
寸步：一步也不，形容亲密无间。
法身：佛教中指佛的本质或真身，无形无相。
相貌：外在形象。
那得知：怎能知道，难以理解。
- 翻译
- 我深感自己愚痴，有事却无人知晓。
我摊开双脚躺下，直到天亮也不去思考。
众多佛陀如同我的父亲，我是他们世间的孩子。
如今我已经长大，要代替父亲成为导师。
父亲和我同住一屋，我们从未分开过一步。
佛法本无形无相，世人怎能真正理解。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人庞蕴创作的《诗偈》之一，体现了佛教思想与个人情感的交织。开篇“自恨己身痴，有事无人知”表达了一种内心的孤独和苦恼，没有人能够理解自己的处境。紧接着，“横展两脚睡，至晓不寻思”则描绘出一种超脱世俗纷扰、心态平和的生活状态。
“诸佛为我爷，我是世尊儿”这两句直接表达了对佛教信仰的认同，认为自己与佛有着血脉相连的情感联系。随后，“儿今已长大，替父为导师”则展现了一种成长和自信，即使是一名佛子，也能成长到能够引导父亲的境界。
“父子同宅住，寸步不相离”这两句强调了这种精神上的亲密无间，而“法身无相貌，世人那得知”则深刻揭示了佛教中“法身”的抽象和超验性，以及世俗之人难以真正领会这一层面的困境。
整首诗通过对自我身份的探讨，展现了一种精神追求与个人信仰的交融，同时也流露出一种超越尘世、寻找内在平静的心路历程。
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