寡合知无援,多言得屡憎。
自嗤三已仕,深愧上乘僧。
去国嗟年暮,持家尚夙兴。
他时遗世谱,清白或壶冰。
寡合知无援,多言得屡憎。
自嗤三已仕,深愧上乘僧。
去国嗟年暮,持家尚夙兴。
他时遗世谱,清白或壶冰。
这首诗是明代诗人霍与瑕所作的《立春和卢星野方伯韵杂兴(其四)》中的一节。通过诗中的内容,我们可以感受到诗人对自身处境的深刻反思与自我剖析。
首句“寡合知无援”,表达了诗人深知在人际交往中难以找到支持与帮助,暗示了他在社会关系上的孤立与无助。接着,“多言得屡憎”则揭示了诗人因言语不慎而招致他人不满的情况,反映了他在表达上的谨慎与自我反省。
“自嗤三已仕,深愧上乘僧”两句,诗人自嘲自己多次出仕为官,却未能达到理想境界,同时对僧侣的修行深感敬佩与自愧不如,流露出对精神追求的向往与对世俗功利的反思。
“去国嗟年暮,持家尚夙兴”描绘了诗人离开国家的感慨与年华老去的无奈,以及即便在家中仍保持早起的习惯,体现了他对时间流逝的感叹与对生活的坚持。
最后,“他时遗世谱,清白或壶冰”表达了诗人希望在未来的岁月里,能够留下清白的名声,如同壶中的冰一般纯洁无瑕,寄托了他对高尚人格与道德坚守的追求。
整体而言,这首诗展现了诗人对个人命运、社会关系、精神追求及时间流逝的深刻思考,以及对高尚品格的向往与坚守。
舍舟而从陆,逦迤步巑岏。
绿畦平野宽,青嶂四面还。
春容千万状,平挹跬步间。
行行二十里,窈窕入我山。
故山迎故人,禽鸟俱欢颜。
清泉响琚佩,列峰拥髻鬟。
回视尘嚣廛,相去隔几关。
幽谷多白云,可与相对閒。
不妨自吟哦,但恐好句悭。
更须穷胜事,尚喜两脚顽。
皇皇欲何之,并游当忘还。
汗漫可以期,列缺可以至。
岂不高且远,未足语超诣。
至人悟重玄,妙境此融会。
无声亦无臭,万象于我备。
不必八柱承,不必二极系。
曾城九重居,俨若具乎内。
于焉以泮涣,其乐浩无际。
气凝而神化,举步六合外。
乘轮阆风行,税驾丹丘憩。
逍遥兮周流,斯特迹之寄。
混然吾太虚,游是息于是。
杨花飞去泪沾臆,扬花飞来意还息。
可怜杨柳花,忍思入南家。
杨花去时心不难,南家结子何时还?
杨白花,不恨飞士入闺闼,但恨杨花初拾时。
不抱杨花凤窠里,却爱含情多结子。
愿得有力知春风,杨花朝去暮复离。