缠绵解脱总无聊，驿路星霜更寂寥。
何与梅花买山隐，不将杨柳怨飘摇。
《兰山驿中王韬甫示以绿杨春影图且告之缘起为题八绝·其八》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了在兰山驿站中，诗人王韬甫展示了一幅绿杨春影图，并向范当世讲述了这幅画的由来。范当世通过这幅画和王韬甫的讲述，抒发了自己的情感和思考。
首句“缠绵解脱总无聊”，表达了诗人内心的复杂情感，既有对缠绵情感的厌倦，也有寻求解脱的渴望，但最终感到的是无尽的空虚和无聊。这种情感的矛盾和挣扎，是许多人在面对情感纠葛时的普遍体验。
次句“驿路星霜更寂寥”，进一步渲染了环境的孤寂和凄凉。驿站作为旅途中的临时居所，本身就充满了离别和等待的意味。加上夜晚的星辰和霜冻，使得整个场景更加冷清和寂静，仿佛连时间都凝固了，让人感受到更深的孤独感。
后两句“何与梅花买山隐，不将杨柳怨飘摇”，则是诗人对画面内容的解读和个人情感的投射。他似乎在思考，是否应该像梅花一样，在山中隐居，远离尘嚣，追求内心的宁静和平和？同时，他又不愿像杨柳那样随风飘摇，表现出一种对自由和独立的向往，以及对命运不可控的无奈。
整首诗通过细腻的情感描绘和生动的意象运用，展现了诗人对生活态度的深刻反思，以及对内心世界的真实探索。在现代快节奏的生活中，这样的思考和情感表达，依然具有很高的共鸣价值，提醒人们在追求物质满足的同时，也不忘心灵的滋养和精神的追求。
- 作者介绍
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范当世
范当世（1854～1905)）字无错，号肯堂，因排行居一，号伯子。原名铸，字铜士。江苏通州（今南通市）人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家，也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府，常相与谈论政事，自负甚高，而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作，著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日，“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。朝代：清
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中也毁齿不见父，父友平生心所识。
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《呈秦丈西岩》【清·汪中】中也毁齿不见父，父友平生心所识。相从夙夕上君堂，风雨城南路不隔。短衣曳地学周旋，历历门庭记行迹。春风移酒到林亭，高阁灯红露气清。负剑殷勤席末坐，相呼犹道乳儿名。永夕欢娱苦不足，高歌屡舞更相属。卷帘凉月下庭柯，丝管惊心悲夜促。满堂脉脉醉更衣，我倦蒙头就怀宿。一朝失怙可怜人，骨肉生分各自全。不教富贵致身早，忍使艰难累老亲。亲交一饭动徵色，长揖出门心断绝。山泽天寒草实尽，冰霜岁晚葛衣裂。十八年中万死身，今日生成转呜咽。世事消磨气渐平，风尘苦受俗人轻。一剑防身报知己，十年落魄未成名。岂有千金重然诺，强将怀抱向人倾。草树沈沈宿烟霁，奉手重过旧游地。一时宾从尽依然，回首疑逢梦中事。欢游不见生我人，厚地高天永相弃。丈人爱才古所无，天下之士为楷模。故人子弟今牢落，负米犹能读父书。
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