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《观石壁诸龛礼拜成咏》全文
隋朝 / 王绩   形式: 五言律诗  押[东]韵

万里疏烟壁,千龛对日宫。

瞻颜犹不暇,合掌更难穷。

岭路横携断,山心暗凿通。真如何处泊?

坐费计人功。

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鉴赏

这首诗描绘了作者在观赏石壁上的佛龛时的深刻感悟。首句“万里疏烟壁”,以“万里”形容石壁之远,以“疏烟”渲染出一种空灵静谧的氛围,展现出石壁的辽阔与神秘。接着,“千龛对日宫”一句,将石壁上的众多佛龛比作面对阳光的宫殿,既突出了佛龛的数量之多,也暗示了它们在阳光照耀下的庄严与辉煌。

“瞻颜犹不暇,合掌更难穷。”这两句进一步深化了作者的观感。他不仅被石壁上的佛龛所吸引,连抬头看一眼都来不及,更不用说合掌礼拜了。这表达了作者对佛教艺术的敬畏之情以及内心的虔诚。同时,通过“不暇”和“难穷”这两个词,诗人巧妙地传达了石壁上佛龛之多,令人目不暇接,难以一一礼拜的感慨。

“岭路横携断,山心暗凿通。”这两句转而描写通往石壁的道路。山路蜿蜒曲折,仿佛横断于山岭之间,而深入山心的通道则是在黑暗中开凿出来的。这里不仅描绘了自然环境的险峻,也隐喻了通往精神世界(即佛教信仰)之路的艰难与探索。

最后,“真如何处泊?坐费计人功。”这两句提出了一个哲学性的问题:在如此宏大的佛教艺术面前,我们如何找到心灵的归宿?这不仅是对石壁上佛龛的思考,也是对人生、对宇宙真理的深沉追问。诗人似乎在感叹,面对如此浩瀚的精神世界,人们需要花费极大的心力去理解和领悟。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思,展现了作者对佛教艺术的崇敬之情,同时也引发了读者对于生命意义和宇宙真理的思考。

作者介绍
王绩

王绩
朝代:隋朝   字:无功   号:东皋子   籍贯:绛州龙门(今山西河津)   生辰:约590~644

王绩(约589—644),字无功,号东皋子,古绛州龙门县(山西万荣县通化镇,通化镇1972年由河津县划入万荣县)人,唐代诗人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋(今宿州五柳风景区),自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》、《酒谱》,注有《老》、《庄》。
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