万里疏烟壁,千龛对日宫。
瞻颜犹不暇,合掌更难穷。
岭路横携断,山心暗凿通。真如何处泊?
坐费计人功。
万里疏烟壁,千龛对日宫。
瞻颜犹不暇,合掌更难穷。
岭路横携断,山心暗凿通。真如何处泊?
坐费计人功。
这首诗描绘了作者在观赏石壁上的佛龛时的深刻感悟。首句“万里疏烟壁”,以“万里”形容石壁之远,以“疏烟”渲染出一种空灵静谧的氛围,展现出石壁的辽阔与神秘。接着,“千龛对日宫”一句,将石壁上的众多佛龛比作面对阳光的宫殿,既突出了佛龛的数量之多,也暗示了它们在阳光照耀下的庄严与辉煌。
“瞻颜犹不暇,合掌更难穷。”这两句进一步深化了作者的观感。他不仅被石壁上的佛龛所吸引,连抬头看一眼都来不及,更不用说合掌礼拜了。这表达了作者对佛教艺术的敬畏之情以及内心的虔诚。同时,通过“不暇”和“难穷”这两个词,诗人巧妙地传达了石壁上佛龛之多,令人目不暇接,难以一一礼拜的感慨。
“岭路横携断,山心暗凿通。”这两句转而描写通往石壁的道路。山路蜿蜒曲折,仿佛横断于山岭之间,而深入山心的通道则是在黑暗中开凿出来的。这里不仅描绘了自然环境的险峻,也隐喻了通往精神世界(即佛教信仰)之路的艰难与探索。
最后,“真如何处泊?坐费计人功。”这两句提出了一个哲学性的问题:在如此宏大的佛教艺术面前,我们如何找到心灵的归宿?这不仅是对石壁上佛龛的思考,也是对人生、对宇宙真理的深沉追问。诗人似乎在感叹,面对如此浩瀚的精神世界,人们需要花费极大的心力去理解和领悟。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思,展现了作者对佛教艺术的崇敬之情,同时也引发了读者对于生命意义和宇宙真理的思考。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。