打贼贼恐怖，看客客喜欢。
亦有客是贼，切莫受伊谩。
乐哉贫儿家，无事役心肝。
既无贼可打，岂有客须看。
《拟寒山拾得二十首·其十六》全文
- 翻译
- 盗贼非常可怕，旁观者却感到兴奋。
也有旁观者其实是盗贼，千万不能被他们欺骗。
贫穷人家很快乐，没有烦心的事。
既然没有贼可打，也就无需观看那些人了。
- 注释
- 打贼：抓捕盗贼。
贼：盗贼。
恐怖：令人害怕。
看客：旁观者。
喜欢：感到兴奋。
亦有：也有。
是：是。
切莫：千万不要。
受伊：被他们。
谩：欺骗。
乐哉：快乐啊。
贫儿家：贫穷人家。
无事：没有事情。
役心肝：烦扰内心。
既无：既然没有。
贼可打：贼可抓。
岂有：哪有。
须看：需要观看。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期文学家、政治家王安石的作品，名为《拟寒山拾得二十首（其十六）》。诗中通过对比和反差的手法，表达了诗人对于平静生活的向往以及对社会现象的批判。
诗的前两句“打贼贼恐怖，看客客喜欢。”描绘了一种生动的场景：人们对于捕捉盗贼的情形感到害怕，但同时又带有一种好奇和喜悦。这既反映了社会对待犯罪行为的一种矛盾心理，也可能暗示着当时社会治安状况不佳，人们对于打击犯罪有着浓厚的兴趣。
紧接着，“亦有客是贼，切莫受伊谩。”诗人提醒人们要警惕，因为有些来访之人可能是隐藏的盗贼，不可不加防范。这两句既强化了前面的主题，也表现出诗人对于社会安全问题的关注。
下半首“乐哉贫儿家，无事役心肝。”转向了对平凡生活的赞美。尽管是一种贫寒的居所，但由于没有贼害和客人的打扰，因此显得格外的安宁，心灵也更加自由。这表达了一种超脱世俗纷争，追求内心平静的心境。
最后两句“既无贼可打，岂有客须看。”则是对前面情景的一种总结。在一个没有盗贼需要捕捉的环境中，也就不再有必要观望来访之人。这句话进一步强调了诗人对于和平生活的向往，以及希望摆脱世间喧嚣的心愿。
整首诗通过对比和反差的手法，既表现了社会现实的复杂性，也表达了诗人内心对于平静生活的渴望。王安石在这里以其独特的视角，将个人情感与社会批判融合，创造了一幅生动的社会画卷。
- 作者介绍
-
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
- 猜你喜欢
高峰庵
予尝登高峰，近瞰碧溪坞。
老松如卧龙，夹道忽腾翥。
危梯过百折，直下看云雨。
善导有遗踪，十佛从口吐。
岁久缺其三，尘埃谁复数。
佛寿倘能续，佛像谅可补。
绕山行道迹，会转坦无阻。
中休有磐石，蔽日多林莽。
安得德山流，来为此峰主。
结茅孤顶上，端坐诃佛祖。