前辈日以远，斯文吁可悲。
古人皆尚友，近世例无师。
晚节初寮集，中年务观诗。
虽云南渡体，俗子未容窥。
《前辈》全文
- 拼音版原文全文
前 辈 宋 /刘 克 庄 前 辈 日 以 远 ，斯 文 吁 可 悲 。西 人 皆 尚 友 ，近 世 例 无 师 。晚 节 初 寮 集 ，中 年 务 观 诗 。虽 云 南 渡 体 ，俗 子 未 容 窥 。
- 注释
- 前辈：指过去的杰出人物。
斯文：这里指文化和学术风气。
吁：叹词，表示感慨。
悲：悲哀。
尚友：崇尚与朋友交往学习。
近世：近代。
无师：没有明确的师承关系。
晚节：晚年。
初寮：最初的朋友或同事。
务观诗：专注于研究诗歌。
云南渡：可能指某个著名诗人群体或风格，源自南方。
俗子：普通人，凡夫俗子。
窥：看，理解。
- 翻译
- 前辈们的身影渐行渐远，这种文化氛围真是令人感叹悲哀。
古人都崇尚与朋友交往学习，近代以来却少见有师承关系。
晚年时，起初的同僚们聚在一起，中年人则专注于研读诗歌。
虽然他们追求南渡诗人的风格，但凡夫俗子难以理解和欣赏。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家刘克庄的作品，从内容上看，诗人表达了对前辈文学家的怀念和敬仰之情。"前辈日以远，斯文吁可悲"表明了诗人对于过去那些伟大文学家的时光越来越远感到惋惜与哀叹，认为他们留下的文化遗产是值得我们珍惜的。
接着,"古人皆尚友，近世例无师"则反映出诗人对古代崇尚情谊和学术交流的赞赏，同时也流露出对于现实中缺乏良师益友的感慨。这里的“古人”指的是那些在文化、学问上都非常优秀的人物，而“近世例无师”则是说现在的时代里难以找到这样的榜样。
"晚节初寮集，中年务观诗"这两句表达了诗人的自我期许和文学追求。"晚节"指的是人生的后期或晚年，而"初寮集"则可能是指诗人计划在晚年时编撰一部作品集；"中年"则是指诗人目前的年龄阶段，"务观诗"表明了他对于诗歌艺术的执着和探索。
最后两句"虽云南渡体，俗子未容窥"可能是在说尽管有很多优秀的文学流派（如“云南渡体”），但在诗人看来，这些都不是一般平庸之辈所能理解和模仿的。这里，“俗子”指的是那些没有深厚学养、不够格的人。
总体来说，刘克庄通过这首诗表达了他对文学传统的尊重，对个人文学修养的追求，以及对于当时文坛现状的某种批评和无奈。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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