诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《桃源行》
《桃源行》全文
宋 / 王景月   形式: 古风

秦皇有地包沙漠,秦民无地堪托足。

民心咫尺不戴秦,秦令安能到空谷。

商山紫芝青门瓜,武陵洞底栽桃花。

草木不共人逃去,虞妃山赭良堪嗟。

秦皇一世二世歇,秦民万世桃花月。

渔子相逢五百年,已闻几度乾坤裂。

靖节先生曾作记,祇云贤者兹避世。

时人浪作神仙传,空自渺茫涉奇异。

君不见年来礼乐卯金刀,先生归对庐山高。

所种柴桑五株柳,胜是武陵千树桃。

(0)
注释
沙漠:广阔的沙地。
堪托足:能够立足。
戴秦:服从秦朝统治。
空谷:偏远的山谷。
紫芝:传说中的仙草。
武陵:古地名,桃花源所在。
洞底:洞穴深处。
虞妃山:可能指某座有故事的山。
靖节先生:陶渊明的别号。
礼乐卯金刀:比喻社会秩序混乱。
柴桑:地名,陶渊明故乡。
五株柳:象征简朴生活。
翻译
秦始皇的土地延伸至沙漠,秦民却无处安身。
民众心向远方,不愿受秦统治,法令怎能深入穷乡僻壤。
商山的紫芝和青门外的瓜,武陵深洞中桃花盛开。
草木无情,不会随人逃离,虞妃山的赤土令人感叹。
秦朝一统二世终结,秦民期盼着桃花月的永恒。
渔夫相逢需五百载,世间动荡已多次。
陶渊明曾有记载,只言贤者选择隐世。
世人随意编撰仙人传记,空谈虚幻的奇异世界。
你可曾见,如今礼乐衰败如刀割,先生归隐庐山之巅。
亲手种植的柴桑五株柳,胜过武陵千树桃花的繁华。
鉴赏

这首诗描绘了一幅避世隐居的理想画卷,通过对比秦皇的权势与秦民的无地,以及自然界的物种与人事的变迁,表达了诗人对于超脱尘世、追求精神自由的向往。商山紫芝青门瓜、武陵洞底栽桃花等意象,构建了一片宁静而神秘的桃源境地。

诗中的“秦皇有地包沙漠,秦民无地堪托足”强烈对比了权力与弱势的地位,同时也隐含着对历史变迁中强者与弱者的反思。而“渔子相逢五百年,已闻几度乾坤裂”则展现了时间的长河和历史的变动,渔子相逢成为超越时空的象征。

“靖节先生曾作记,祇云贤者兹避世”一句,点明了诗人对隐逸生活的向往,而“君不见年来礼乐卯金刀,先生归对庐山高”则表达了对于世俗礼仪与精神高洁的比较,显然偏好后者。末尾的“所种柴桑五株柳,胜是武陵千树桃”更强化了这种选择,通过具体物象展示了诗人内心世界的宁静与满足。

整首诗语言流畅,意境清新,充分展现了诗人的情感态度和审美追求,是一篇融合了历史反思、自然描写和个人情怀的佳作。

作者介绍

王景月
朝代:宋

王景月,字景阳,号民山,瑞安(今属浙江)人(《东瓯诗存》卷九)。今录诗二首。
猜你喜欢

天山落日

九霞曤曤喷珠颗,上烛青冥下掘堁。

若非阿房一炬红,定是建章三月火。

燔云热雾何熊熊,千岩万壑走祝融。

势将烧尽天山雪,一睹万古青芙蓉。

(0)

苦水

一勺苦于我,铜瓶煎有霜。

投钱论百十,品味越寻常。

渴且攒眉饮,珍先让客尝。

熊丸吞已惯,况得润枯肠。

(0)

艺术

风惟庞古器惟粗,巧匠心思毕竟无。

听说山南多敏慧,近来依样善描摹。

(0)

伊犁纪事诗四十三首·其三十四

篱豆花红藓叶班,时时约客话更阑。

斋厨百品多尝遍,惜少山雌入食单。

(0)

《疏勒望云图》题咏四首·其二

赵信城边万马骄,望云台上月轮高。

西征壮士听笳夜,秋雁南飞认斗杓。

(0)

送杨琴士

秋月城头夜?衣,客心如雁只南飞。

筑宫燕市人何在,鼓瑟齐门事竟违。

古调不传空有谱,我琴虽在已无徽。

赠行剩有名公句,莫道知音世所稀。

(0)
诗词分类
中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志 清明节 老师 冬天 边塞
诗人
司马相如 李显 包融 花蕊夫人 杜琼 费祎 陈夔龙 戴明说 宋绶 蔡琰 钟离权 哥舒翰 冯小青 葛洪 王赞 韩熙载 田为 苏易简
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1