身在尘缘外，如何更趁缘。
僧堂清富贵，道院小神仙。
饭饱休持钵，丹成莫卖钱。
但能了生死，何必问苍天。
《嘲赴缘僧道》全文
- 拼音版原文全文
嘲 赴 缘 僧 道 宋 /胡 仲 弓 身 在 尘 缘 外 ，如 何 更 趁 缘 。僧 堂 清 富 贵 ，道 院 小 神 仙 。饭 饱 休 持 钵 ，丹 成 莫 卖 钱 。但 能 了 生 死 ，何 必 问 苍 天 。
- 注释
- 身：世俗生活。
尘缘：人世间的情缘和纷扰。
如何：怎么能够。
趁：追求。
僧堂：寺庙。
富贵：清静富足的生活。
道院：道观。
小神仙：修行者如神仙般超脱。
饭饱：吃饱饭。
持：拿着。
钵：乞丐用来盛食物的碗。
丹成：修炼成功。
卖钱：换取金钱。
了生死：看透生死。
何必：何必还要。
问：询问。
苍天：上天或命运。
- 翻译
- 身处红尘之外，又怎能轻易追求世俗缘分。
寺庙里清静富足，道观里似有仙人居住。
吃饱后不必再持着乞食的碗，修炼有成也别想着卖丹药换钱。
只要能看透生死，何须再去询问苍天的意旨。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人胡仲弓所作的《嘲赴缘僧道》。诗中以轻松诙谐的口吻，对僧人和道士追求世俗缘分的行为进行了调侃。"身在尘缘外"表达了对出家人超脱尘世的态度，而"如何更趁缘"则揭示了对僧道依旧卷入世俗红尘的质疑。接下来的两句描绘了僧堂和道院的生活，看似清贫却自得其乐，犹如小神仙，暗示他们对物质的淡泊。"饭饱休持钵，丹成莫卖钱"进一步强调了修行者应专注于内在的修养，而非追求外在的财富。最后两句点明主旨，认为只要能够看透生死，理解生活的真谛，就不必过于执着于外界的认可，这体现了诗人对人生哲理的深刻洞察。整首诗寓庄于谐，富有哲理。
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