身已深藏畏俗知,客来邻曲善为辞。
偶弹冠起成何事,径拂衣归自一奇。
村饮妇常留烛待,山行童亦挟书随。
明时性学尤通显,却悔从初业小诗。
身已深藏畏俗知,客来邻曲善为辞。
偶弹冠起成何事,径拂衣归自一奇。
村饮妇常留烛待,山行童亦挟书随。
明时性学尤通显,却悔从初业小诗。
这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《偶赋》。从内容来看,这是一首表达诗人隐居生活和个人情感的诗句。
"身已深藏畏俗知,客来邻曲善为辞。"
此两句透露出诗人的隐居心态,他已经将自己深深地隐藏起来,对于世俗的认识感到害怕。同时,当有客人到来时,诗人总是能巧妙地以礼貌的言辞拒绝,这也从侧面反映了诗人对现实社会的疏离和逃避。
"偶弹冠起成何事,径拂衣归自一奇。"
这里描绘的是诗人在日常生活中的一个片段,他偶尔地弹去头上的尘土,突然间就决定归隐,这种行为看似无端,却又充满了一种超脱世俗的洒脱。
"村饮妇常留烛待,山行童亦挟书随。"
这两句则是对诗人生活环境的一个描写。在村落里的酒宴中,有妇女总是在等待着晚上的聚会,而在山间行走的小童,则手持书本。这不仅展示了诗人所处的自然环境,还透露出了他对于知识和阅读的重视。
"明时性学尤通显,却悔从初业小诗。"
最后两句表达的是诗人对自己早年文学创作的一种反思。在白天光明的时候,他的性情学问研究得尤为透彻和明了,但他又后悔当初投身于小诗的创作中。这可能是因为他认为自己的才华应该用于更深远的学术探究。
整首诗通过对隐居生活的细腻描写,以及诗人内心世界的抒发,展现了一个淡泊明志、追求精神寄托的宋代士人的形象。
堂有书万卷,园有竹千竿。
逍遥于其间,漫浪追昔贤。
乃祖首阳人,疾世饿空山。
堂堂秘书公,赤手犯鲸鳣。
后来得吾子,门户真有传。
已信怀道贵,预知行世艰。
婆娑欲头白,不肯弹其冠。
我顷未见之,千里知肺肝。
不惜委珠玉,投我书数编。
我穷安放逐,老去颇知田。
君独胡取之,学问考渊源。
江乡岁已晏,幽独抱悁悁。
何当一杯酒,与子相周旋。
世方尚纤柔,子独不可揉。
人皆喜呶呶,子语不出口。
巉然即之高,俗子竞嘲诟。
我尝要之难,快使暴其有。
乃知谤之非,更觉所得厚。
由来难小知,此固可大受。
读书常辛勤,世务饱经构。
琅琅满编文,一一可推究。
俗儒昧事实,文字工綵绣。
可观不可用,章甫冠土偶。
子能独不然,浑朴谢雕镂。
宁为目前玩,功见施设后。
知心古所难,形兀实难售。
嗟君听者寡,风雨但孤雊。
又思理难常,功业亦邂逅。
岂令匠石斤,常缩袖间手。
无为扣角歌,且进满尊酎。
但非遽可令,有所待而偶。
干将伏黄土,气乃在牛斗。
顾君久自安,蔽抑宁复又。
唐衰五季更披猖,社稷反手看兴亡。
山河分裂流战血,积骨被野号豺狼。
中原正朔不出境,九州豪杰争侯王。
生民祸难冤痛极,腥秽上达干穹苍。
真人龙飞万物睹,天命自至谁能当。
灵旗指挥四海一,氛祲殄灭和风翔。
降王赐第奉朝谒,九服效职争梯航。
百年积累到今日,运祚方与乾坤长。
佛宫原庙广孝敬,严致守卫勤烝尝。
阴阴秘寝锁遗像,矗矗画戟罗萧墙。
衣冠具列虚仗俨,龙驾不反遗弓藏。
子孙亿载千万世,永与清洛流汤汤。