说佛说祖，泥中洗土。谈妙谈玄，十万八千。
现成公案，已落言诠。
提起衲僧拄杖子，浑家送上渡头船。
《偈颂十首·其七》全文
- 鉴赏
这首宋朝时期的禅宗偈颂，由释德光所作，以简洁的语言表达了对佛教教义的理解和修行的体验。"说佛说祖，泥中洗土"，形象地描绘了佛理的普及和实践，如同在泥土中洗涤尘埃，象征着去除世俗的执着和理解佛法的真谛。"谈妙谈玄，十万八千"，强调了佛法深奥微妙，需要深入探讨和实践，过程漫长而丰富。
"现成公案，已落言诠"，意指佛法的智慧并非空洞的理论，而是通过具体的案例或故事（公案）来传达，一旦领悟，即超越语言文字的限制。"提起衲僧拄杖子，浑家送上渡头船"，以日常生活中的场景比喻，衲僧（僧人）的杖子象征着修行的工具，浑家（家人）送他上船，暗示佛法的实践是个人的内在旅程，家人虽不能同行，但支持其前行。
整体来看，这首诗寓含禅宗的直观体验和实践精神，鼓励读者透过日常生活的点滴，体悟佛法的真谛。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
题聆风簃集
闽诗虽稍后，盛始宋南渡。
于赣同诗风，比接述骚赋。
作家十数辈，堂堂一州聚。
秋岳性情正，济以学养素。
赡辞工且速，记问入镕铸。
石遗序君集，誉君亦吾誉。
吾诗岂及君，稍资困学助。
偶然称古贤，岂自标家数。
诵古罕有获，溢分吾增怍。
平生遣有涯，徒假文字故。
读书靡所用，与世宜异趣。
诣君聆风簃，心焉默有悟。
行间慎加墨，窃恐点窜误。
佩君一生言，砥流不枝牾。
送卢师陈奉使紫荆关
季冬繁霜雪，塞草寒不菲。
之子遵朔方，驾言即长岐。
扬旌灞水北，促辔渔阳西。
岂不念修阻，王程有严期。
丈夫既策名，委身事驱驰。
咨诹重将指，辛苦焉得辞。
况君志远游，夙昔攻文词。
上谷古雄镇，幽并势威夷。
于焉寄慷慨，亦足宣遐思。
岂若抱椠人，终年守金闺。
鸣珂紫云阙，端简白玉墀。
通籍岂不佳，旅进曾何俾。
古贤荣有事，去子行无稽。
念惟羁愁中，复此相仳离。
长风西北来，吹我双鬓丝。
高歌激清商，愿倒风前卮。