三径是生涯，朋游日已赊。
野情饶皓鹤，寒气入甘瓜。
移竹调风韵，疏泉浴月华。
尘埃应附势，不肯到贫家。
《夏日郊园》全文
- 翻译
- 田园生活是我一生的追求，与朋友的游赏日渐稀少。
我热爱野外的恬静，白鹤相伴，清冷的空气中甘瓜也别有风味。
我移动竹子调整风的旋律，引来泉水在月光下流淌。
世俗的尘埃似乎只向有权势的地方依附，不愿来到我这贫穷的家。
- 注释
- 三径：隐居的乡间小路。
生涯：一生的志向或生活方式。
朋游：与朋友的交往和游玩。
赊：稀少，减少。
野情：野外的情趣或自然的爱好。
皓鹤：洁白的鹤，象征高洁。
寒气：清凉的空气。
甘瓜：甜瓜，这里可能指甘美的瓜果。
移竹：移动竹子以改变环境。
调风韵：调节风的节奏或韵味。
疏泉：引泉水。
月华：月光。
尘埃：尘土，比喻世俗势力。
附势：依附权势。
不肯：不愿意。
贫家：贫穷的人家。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静的夏日郊野风光图景。三径曲折，生长着茂盛的植物，是自然界生机勃勃的一种写照；朋游之词则透露出友人间往来的温馨情谊，但“赊”字却带有一丝淡淡的忧伤和对过往美好时光的怀念。野外的鸟儿，似乎也感受到了诗人的情绪，它们的叫声如同清澈的溪流，给人以清新脱俗之感。
“寒气入甘瓜”一句，则是夏日的独特景象。瓜果在凉风中长成，既有对夏季凉爽瓜果的描绘，也表达了诗人对自然界中平衡美好的赞赏。而“移竹调风韵，疏泉浴月华”则是一幅动人的画面，诗人通过移植竹子来调整风的和声，以及在疏疏泉水下沐浴着皎洁的月光，营造出一种超脱尘世、与自然对话的情境。
最后两句“尘埃应附势，不肯到贫家”表达了诗人对于尘世纷扰的排斥和不愿意被世俗之事所困扰。诗中虽未明说，但透露出诗人对清净生活的向往，以及对高洁品格的追求。这一句，也让读者感受到诗人的超然物外，保持内心纯净的坚守。
整首诗通过生动细腻的笔触，将夏日郊野的宁静与诗人内心世界的清澈完美地结合在一起，是对自然之美和人性之善的一种颂歌。
- 作者介绍
-
李觏
李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。朝代：宋 字：泰伯 号：盱江先生 籍贯：来学者常数十百 生辰：1009—1059
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