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《道元上人累示禅偈诗笔并诸贤赓唱见索鄙作因成短句奉酬》全文
宋 / 苏颂   形式: 五言律诗  押[歌]韵

释子南宗秀,囊文数见过。

灯分壁观后,诗学宝书多。

摘句心游刃,谈空辩注河。

儒林盛推挹,风势张云柯。

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翻译
南宗的僧人释子才华出众,他的诗文多次被人赞赏。
他在壁灯下研读经书,对佛学的研究深入且广博。
他善于从诗文中提炼思想,如同刀割豆腐般流畅,谈论佛法时论据丰富。
在儒士群体中,他备受推崇,影响力如同风势推动着云柯般壮大。
注释
释子:指佛教中的僧人。
南宗:佛教禅宗的一派。
囊文:指诗文或学问。
见过:被赞赏或称赞。
灯分:在灯光下阅读。
壁观:墙壁上的佛像或经书。
宝书:珍贵的佛经或学术著作。
游刃:比喻处理事情得心应手。
辩注:辩论并加以注解。
儒林:儒士的群体。
推挹:推崇和赞誉。
风势:比喻声望或影响力。
云柯:形容树木高大,比喻人的地位或成就。
鉴赏

这首诗是宋代诗人苏颂对南宗秀禅师的赞誉之作。诗中首先提到南宗秀禅师学问深厚,他的文章多次被诗人所见,显示出其在佛教领域的丰富学识。接着,诗人描绘了禅师在静谧的环境中研读佛经,深入思考佛法,摘录经文如游刃有余,谈论佛法时论据丰富,如同注解黄河般滔滔不绝。

诗中还表达了儒者们对南宗秀的高度推崇,认为他在学术界有着广泛的影响,如同风势推动着云柯般壮大。整体来看,这是一首赞美禅师学识广博、禅修精深,并受到儒家学者敬重的诗篇,体现了苏颂对南宗秀的敬仰和对其禅学成就的认可。

作者介绍
苏颂

苏颂
朝代:宋

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
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