暂时相别不须悲,楚调凄凉政尔为。
几曲清溪足相送,一天明月岂曾离。
上堂嘉庆多为问,缘道风光少赋诗。
更谢同袍二三子,夜来幽梦满春池。
暂时相别不须悲,楚调凄凉政尔为。
几曲清溪足相送,一天明月岂曾离。
上堂嘉庆多为问,缘道风光少赋诗。
更谢同袍二三子,夜来幽梦满春池。
这首诗是宋代朱熹所作的《次韵别林择之》。诗人以深情的笔触,描绘了与友人分别时的情景和内心的感受。
首联“暂时相别不须悲,楚调凄凉政尔为”,开篇即表达了对离别的淡然态度,认为短暂的分离无需过于悲伤,因为离别之音本就带有几分哀愁。这里巧妙地引用了楚辞中的哀怨情感,增添了诗歌的文化底蕴。
颔联“几曲清溪足相送,一天明月岂曾离”,通过自然景观的描写,展现了送别时的场景。几曲蜿蜒的溪流仿佛在为友人送行,而那一轮皎洁的明月则见证了这一时刻,暗示着即使朋友远去,月光也会陪伴左右,寓意着友情的永恒。
颈联“上堂嘉庆多为问,缘道风光少赋诗”,转而关注了分别后的情景。诗人想象友人回到家中,家人会充满喜悦地询问旅途的情况;同时,也提醒自己在未来的日子里,应珍惜沿途的风景,少一些赋诗的忧郁,更多地享受生活。
尾联“更谢同袍二三子,夜来幽梦满春池”,表达了对一同共事或学习的朋友的感激之情。诗人希望在未来的夜晚,能有美好的梦境与朋友们相聚在春水盈盈的池塘边,象征着友谊的深厚与美好愿景。
整体而言,这首诗情感真挚,既展现了离别时的淡淡哀愁,又充满了对未来的美好期待,体现了诗人深厚的人文情怀和对友情的珍视。
涉海神仙誇蓬莱,登陆胜地称天台。
天台枕海连四明,万峰千岭相萦回。
赤城绣出绮霞色,瀑布界破瑶山青。
神仙居处寸步有,游人白日迷杳冥。
剡溪昔年有二客,五月此山同采摘。
只知采采不盈筐,不觉行行失归陌。
龟肠蝉腹忽鸣饥,倾壶进食欲令谁。
山桃一颗垂林畔,共食歘然肌骨换。
下山得水涧石中,以手饮之还濯盥。
又见芜菁出山腰,一杯圆转中流漂。
二人相顾却相谓,此地去人应不遥。
过溪水深四尺许,又度一山逢二女。
韶颜艳色世所无,南国东邻何足数。
笑唤刘晨阮肇名,相识浑如旧有情。
问郎若个来何晚,遂即殷勤相奉迎。
入户幔帷殊不恶,错落珍珠与璎珞。
只将左右几青衣,也胜人间誇绰约。
逡巡进脯饭胡麻,琼杯片片斟流霞。
不知仙客来何处,各把宫桃庆女家。
歌吹嘈嘈张内乐,颜色有欢情有乐。
金鸦飞入向虞渊,客散虚堂掩帘箔。
夜深各拥一仙娥,泛泛鸳鸯在绿波。
和鸣乍自秦箫起,行雨初从楚梦过。
瞥然一留因半载,天气常如三月在。
百鸟哀鸣不可闻,感此茫茫愁似海。
俗缘未断身未轻,思归日有求归声。
更招女伴作离乐,共写深衷无限诚。
曲终一出山中洞,万里云烟空目送。
归来不见去时人,寂寞惊魂若春梦。
子孙虽在不相知,欲寻旧路已多歧。
棋迷柯岭难重见,花失桃源空自悲。
风流云散令人惜,至今犹唱阮郎归。
《天台歌》【宋·喻良能】涉海神仙誇蓬莱,登陆胜地称天台。天台枕海连四明,万峰千岭相萦回。赤城绣出绮霞色,瀑布界破瑶山青。神仙居处寸步有,游人白日迷杳冥。剡溪昔年有二客,五月此山同采摘。只知采采不盈筐,不觉行行失归陌。龟肠蝉腹忽鸣饥,倾壶进食欲令谁。山桃一颗垂林畔,共食歘然肌骨换。下山得水涧石中,以手饮之还濯盥。又见芜菁出山腰,一杯圆转中流漂。二人相顾却相谓,此地去人应不遥。过溪水深四尺许,又度一山逢二女。韶颜艳色世所无,南国东邻何足数。笑唤刘晨阮肇名,相识浑如旧有情。问郎若个来何晚,遂即殷勤相奉迎。入户幔帷殊不恶,错落珍珠与璎珞。只将左右几青衣,也胜人间誇绰约。逡巡进脯饭胡麻,琼杯片片斟流霞。不知仙客来何处,各把宫桃庆女家。歌吹嘈嘈张内乐,颜色有欢情有乐。金鸦飞入向虞渊,客散虚堂掩帘箔。夜深各拥一仙娥,泛泛鸳鸯在绿波。和鸣乍自秦箫起,行雨初从楚梦过。瞥然一留因半载,天气常如三月在。百鸟哀鸣不可闻,感此茫茫愁似海。俗缘未断身未轻,思归日有求归声。更招女伴作离乐,共写深衷无限诚。曲终一出山中洞,万里云烟空目送。归来不见去时人,寂寞惊魂若春梦。子孙虽在不相知,欲寻旧路已多歧。棋迷柯岭难重见,花失桃源空自悲。风流云散令人惜,至今犹唱阮郎归。
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溪毛秀兮水清,可饭羹兮濯缨,不渔民利兮又何有于名。
弦琴兮觞酒,写溪声兮延五老以为寿。
蝉蜕尘埃兮玉雪自清,听潺湲兮鉴澄明。
激贪兮敦薄,非青蘋白鸥兮谁与同乐。
津有舟兮荡有莲,胜日兮与客就閒。
人闻拿音兮不知何处散发醉,高荷为盖兮倚芙蓉以当伎。
霜清水寒兮舟著平沙,八方同宇兮云月为家。
怀连城兮佩明月,鱼鸟亲人兮野老同社而争席。
白云蒙头兮与南山为伍,非夫人攘臂兮谁余敢侮。
今春闰好。怪重阳菊早。满槛煌煌看霜晓。
唤金钱翠雨,不称标容,潇洒意、陶潜诗中能道。
不应夸绝艳,曾妒春华,因甚东君意不到。
又似锁,三千汉女,偏教明妃、怨西风边草。
也何必、牛山苦沾衣,算只好龙山,醉狂吹帽。