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《过李临淮白云斋逢恩上人还金陵因赠》全文
明 / 黎民表   形式: 七言律诗  押[冬]韵

老向江东献赋慵,摄山犹忆旧游踪。

朱门客自开文苑,白足人今是律宗。

隐处不离高座寺,中原亦有竺乾峰。

知君去住心无累,秉烛尊前几度逢。

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鉴赏

这首明代黎民表的诗《过李临淮白云斋逢恩上人还金陵因赠》描绘了诗人对友人李临淮的怀念以及对恩上人的敬仰。首句“老向江东献赋慵”表达了诗人年事已高但仍怀才不遇的心情,"献赋慵"透露出一种淡泊名利的态度。次句“摄山犹忆旧游踪”则勾起了诗人对往昔在摄山(南京附近名胜)游历的回忆。

第三句“朱门客自开文苑”暗示了李临淮可能是个文人雅士,他的居所白云斋犹如文人墨客聚集之地。“白足人今是律宗”进一步赞美恩上人,以“白足”形容其修行者的形象,而“律宗”则点出他可能是佛教律宗的高僧。

“隐处不离高座寺”写恩上人虽身处隐逸之地,但与高座寺关系密切,显示出其修行生活的清寂。“中原亦有竺乾峰”借“竺乾峰”象征佛法的深远影响,即使在中原也有其深厚的根基。

最后两句“知君去住心无累,秉烛尊前几度逢”表达了诗人对友人和恩上人超脱世俗、心境清静的赞赏,同时也流露出对昔日共度时光的怀念,期待在未来的烛光下再次相聚。

整体来看,这首诗情感真挚,既有对友人的友情,又有对僧侣生活的敬仰,展现了诗人丰富的内心世界和对人生哲理的思考。

作者介绍

黎民表
朝代:明

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
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