谁开千尺峡,断处若相连。
岂有丹梯接,惟凭铁绠悬。
猿攀岩倒上,鼠伏穴傍穿。
自度车箱谷,飞升傲列仙。
谁开千尺峡,断处若相连。
岂有丹梯接,惟凭铁绠悬。
猿攀岩倒上,鼠伏穴傍穿。
自度车箱谷,飞升傲列仙。
这首诗描绘了攀登华山的壮丽景象与艰难过程,展现了诗人对自然之美的赞叹以及对征服自然的决心。
首句“谁开千尺峡”,以疑问的语气引出对华山险峻峡谷的描述,仿佛在询问是谁开辟了如此深邃的峡谷。接下来,“断处若相连”则通过对比手法,强调了峡谷的断崖峭壁看似相连却又各自独立的奇特地貌特征。
“岂有丹梯接,惟凭铁绠悬”两句,进一步描绘了攀登华山的艰难。丹梯,指的是用丹石砌成的阶梯,这里用来比喻人工修建的登山路径。然而,在华山的险峻之处,这样的阶梯并不存在,只能依靠铁绠(铁索)来辅助攀登,突显了登山的危险与不易。
“猿攀岩倒上,鼠伏穴傍穿”通过类比的手法,形象地展示了攀登者与自然界的生物共同面对的挑战。猿猴攀岩而上,鼠类在洞穴旁穿梭,暗示了攀登者的艰难处境,同时也增添了诗歌的生动性和趣味性。
最后,“自度车箱谷,飞升傲列仙”表达了攀登者不畏艰险、勇往直前的精神。车箱谷,可能是指某个特定的山谷,此处用以形容攀登者所经历的艰难路程。而“飞升傲列仙”则是对成功登顶的赞美,意味着攀登者不仅克服了自然的障碍,还超越了凡俗,达到了一种超脱的境界,与仙人并肩。
整体而言,这首诗通过对华山险峻景色和攀登过程的细腻描绘,展现了自然之美与人类勇气的结合,激发了读者对自然探索的向往和对坚韧精神的敬佩。
先皇举手移天毂,无冠少师鬓发秃。
已将周孔一齐州,更假释梵庇冥族。
锤沙画蜡十许年,冶出洪钟二千斛。
光如寒涧腻如肌,贝叶灵文满胸腹。
字画生动笔简古,矫若游龙与翔鹄。
外书佛母万真言,内写杂花八十轴。
金刚般若七千字,几叶钟唇填不足。
南山伐尽觅悬椎,诸葛庙前刈古木。
震开善法忉利宫,撼穷铁网莲花狱。
鼎湖龙去几春秋,二百二回宫树绿。
蒸云炙日卧九朝,监寺优官谁敢触。
大材无用且沉声,吠蚓啼虫满山谷。
今皇好古录断沟,琬琰天球充黄屋。
十龙不惜出禁林,万牛回首移山麓。
沧海老霆行旧令,洛阳遗耇开新目。
西山但觉神奸潜,易水不闻金人哭。
道旁观者肩相摩,车骑数月犹驰逐。
翠色苍寒欲映人,当时良匠岂天竺。
万事粗疏谁不然,今人不堪为隶仆。
兴悲运慈又一朝,万鬼如闻离械梏。
几时谏鼓似钟悬,尽拔苍生出沟渎。
《万寿寺观文皇旧钟》【明·袁宏道】先皇举手移天毂,无冠少师鬓发秃。已将周孔一齐州,更假释梵庇冥族。锤沙画蜡十许年,冶出洪钟二千斛。光如寒涧腻如肌,贝叶灵文满胸腹。字画生动笔简古,矫若游龙与翔鹄。外书佛母万真言,内写杂花八十轴。金刚般若七千字,几叶钟唇填不足。南山伐尽觅悬椎,诸葛庙前刈古木。震开善法忉利宫,撼穷铁网莲花狱。鼎湖龙去几春秋,二百二回宫树绿。蒸云炙日卧九朝,监寺优官谁敢触。大材无用且沉声,吠蚓啼虫满山谷。今皇好古录断沟,琬琰天球充黄屋。十龙不惜出禁林,万牛回首移山麓。沧海老霆行旧令,洛阳遗耇开新目。西山但觉神奸潜,易水不闻金人哭。道旁观者肩相摩,车骑数月犹驰逐。翠色苍寒欲映人,当时良匠岂天竺。万事粗疏谁不然,今人不堪为隶仆。兴悲运慈又一朝,万鬼如闻离械梏。几时谏鼓似钟悬,尽拔苍生出沟渎。
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