开士从何来,云自山中归。
去住无定迹,有如閒云飞。
随方皆净土,何处非禅机。
城市虽红尘,不染静者衣。
开士从何来,云自山中归。
去住无定迹,有如閒云飞。
随方皆净土,何处非禅机。
城市虽红尘,不染静者衣。
这首诗描绘了一位名为微师的僧侣从山中归来的情景,诗人通过细腻的笔触展现了微师行踪不定、自由自在的生活状态,以及他那超脱世俗、心灵纯净的形象。
首句“开士从何来,云自山中归”,以“开士”指称僧人,用“云自山中归”形象地描绘了微师从山林深处归来的情景,仿佛他与自然界的云朵一样,自由自在,不受拘束。这里的“云”不仅象征着微师的行踪飘忽不定,也暗示着他与自然界的和谐共处,如同云朵在天空中自由飞翔。
接着,“去住无定迹,有如闲云飞”进一步强调了微师生活状态的自由和无拘无束。这里的“去住无定迹”意味着微师的行踪难以捉摸,无论是离开还是停留,都显得非常随意,就像云朵在天空中自由飘荡,没有固定的轨迹。这种描述不仅体现了微师生活的洒脱,也表达了诗人对这种生活方式的向往和赞美。
“随方皆净土,何处非禅机”则揭示了微师内心世界的纯净与深邃。无论身处何地,对他而言都是清净之地,每一刻都充满了禅意。这不仅是对外在环境的赞美,更是对内在精神境界的高度肯定,表明了微师通过修行达到了一种超越物质世界的精神高度。
最后,“城市虽红尘,不染静者衣”将微师的生活态度与世俗社会形成鲜明对比。城市中的繁华与喧嚣,对于微师来说,不过是外界的浮躁,而他内心的宁静与平和,却不受任何外界影响。这句话既是对微师个人品质的赞扬,也是对追求内心平静、远离世俗纷扰的生活方式的一种倡导。
综上所述,这首诗通过对微师生活状态的描绘,展现了其超脱世俗、心灵纯净的形象,同时也表达了诗人对这种生活方式的向往和赞美,以及对内心平静、远离尘嚣的追求。
河洛多尘事,江山半旧游。
春风故人夜,又醉白蘋洲。
庭树晓禽动,郡楼残点声。
灯挑红烬落,酒煖白光生。
发少嫌梳利,颜衰恨镜明。
独吟谁应和,须寄洛阳城。
雨中夜过金沙江,五月渡泸即此地。
两厓峻极若登天,下视此江如井里。
三月头,九月尾,烟瘴拍天如雾起。
我行适当六月末,王事役人安敢避。
来从滇池至越巂,畏涂一千三百里。
干戈浩荡豺虎穴,昼不遑宁夜无寐。
忆昔先帝征南日,箪食壶浆竟臣妾。
抚之以宽来以德,五十馀年为乐国。
一朝贼臣肆胸臆,生事邀功作边隙。
可怜三十七部民,鱼肉岂能分玉石。
君不见南诏安危在一人,莫道今无赛典赤。