会稽笔法老无尘,今代閒閒是后身。
只有爱鹅缘已尽,举群还付向来人。
会稽笔法老无尘,今代閒閒是后身。
只有爱鹅缘已尽,举群还付向来人。
这首诗是金朝诗人杨云翼创作的,表达了诗人对道士会稽笔法老的尊敬之情,以及对自己养鹅生活的一种放弃和交付。诗中“会稽笔法老无尘”赞美道士书写经文的精湛技艺,无任何污染或杂质;“今代閒閒是后身”则表达了诗人对这位道士品行高洁、精神超脱世俗的认同。接下来的两句,“只有爱鹅缘已尽,举群还付向来人”,展示了一种生活态度的转变,即放弃了养鹅这一生活乐趣,将这些鹅交给他人,而诗人自己则选择了另一种精神追求。
这首诗反映出诗人内心的平和与超脱,以及对高洁生活境界的一种向往。通过简洁优美的语言,诗人传达了一种淡泊明志、超然物外的情怀。
伯夷登西山,鲁连蹈东海。
烈士怀苦心,海枯石烂终无改。
萧萧华发吹秋霜,夜煮白石充饥肠。
人情俯仰今异昔,惟有青山似故乡。
桐江江上一携手,公子华筵谁不有?
赋笔每惭崔颢诗,持杯愿饮茅容酒。
银烛花高照座空,笑谈颇有前贤风。
好怀倾写向谁是,或执蝘蜓嘲神龙。
老我疏狂眼常白,欲麾冻蝇清几格。
不须浪说管鲍交,眼中谁有真颜色。
百年聚散如抟沙,东风燕子还西家。
群仙天上撷飞霞,君归好醉琼林花。
月悬松露明,鹃啼浦烟破。
遥想山中人,此时正思我。
我行忽堕沧江边,度尽春风无一钱。
向来自是钓鳌客,至今思拍洪崖肩。
洪崖不可招,蓬莱在何处?
铺遍閒愁芳草路,千树绿阴昼如雨。
锦字书成人不来,银烛花残谁与度!
近日闻君多好怀,雪色白纻佳人裁。
小楼纨扇低徘徊,酿酒好近榴花开。
榴花开,我归来。