屋梁明月不须悬，醉向花前枕石眠。
欲付禅那还古德，且将项领让时贤。
《园居六十章·其十七》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人于园中生活的自在与超脱。首句“屋梁明月不须悬”，以屋梁上的明月比喻心中的明镜或自然界的宁静，暗示诗人内心世界的清明与和谐，无需外在的装饰或追求。次句“醉向花前枕石眠”，则展现了诗人沉浸于自然美景中的状态，以“醉”字形容内心的沉醉与满足，以“枕石眠”形象地描绘出一种与自然亲密无间的休息方式，体现了诗人对自然的亲近和对生活质朴的追求。
后两句“欲付禅那还古德，且将项领让时贤。”表达了诗人对于智慧传承与分享的思考。其中，“禅那”是佛教术语，意为静虑或禅定，这里指深思熟虑或精神的修养。“古德”指的是古代的圣贤或有德之人，“时贤”则是当代的贤能之士。这两句诗意味着诗人希望将自己的智慧和经验传递给过去的圣贤和当代的贤能，既体现了对传统智慧的尊重，也表达了对后人寄予厚望，期望他们能够继承并发扬光大这份智慧。
整体而言，这首诗通过生动的场景描写和深刻的哲理思考，展现了诗人对自然、生活以及智慧传承的独特见解，充满了超然物外的意境和深邃的人生哲理。
- 作者介绍
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张萱
（1459—1527）明松江府上海人，字德晖，号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议，主粮储。立法禁处侵尅等积弊，忤巡抚意，遂引疾致仕。朝代：明
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