举眼趋浮末，斯人独好脩。
青春三不惑，黄卷百无忧。
玉出方流润，鸾停翠竹幽。
相思自成韵，不必寄西邮。
《怀孙子实》全文
- 拼音版原文全文
怀 孙 子 实 宋 /秦 观 举 眼 趋 浮 末 ，斯 人 独 好 修 。青 春 三 不 惑 ，黄 卷 百 无 忧 。玉 出 方 流 润 ，鸾 停 翠 竹 幽 。相 思 自 成 韵 ，不 必 寄 西 邮 。
- 翻译
- 抬眼看向世俗繁华，唯他独自喜好修身养性。
青春年华无多疑惑，沉浸在书卷中内心安宁。
美玉在琢磨中更显光泽，凤凰栖息在翠竹间静谧深幽。
思念之情自然成诗，无需寄托远方的信使。
- 注释
- 举眼：抬头看。
趋：趋向。
浮末：世俗繁华。
斯人：此人。
独：独自。
好脩：喜好修身。
青春：青春年华。
三不惑：无多疑惑。
黄卷：书卷。
百无忧：内心安宁。
玉出：美玉出世。
方流润：更显光泽。
鸾：凤凰。
停：栖息。
翠竹：翠绿的竹子。
幽：静谧。
相思：思念。
自成韵：自然成诗。
不必：无需。
西邮：远方的信使。
- 鉴赏
这首诗是宋代词人秦观的《怀孙子实》，表达了诗人对孙子实的深深怀念和对其品格的赞赏。首句“举眼趋浮末”描绘了世间纷扰，人们忙于追逐名利，而孙子实则与众不同，喜好修身养性。"斯人独好脩"进一步强调了孙子实的独特品质。
“青春三不惑”暗指孙子实年纪轻轻却已通达事理，没有世俗的困惑。"黄卷百无忧"则赞美他在书卷中找到内心的宁静，无世俗忧虑。"玉出方流润"运用比喻，说孙子实的美德如美玉般温润，"鸾停翠竹幽"则以鸾鸟栖息在翠竹间形容其高洁的品行。
最后两句“相思自成韵，不必寄西邮”表达了诗人对孙子实的思念之情，认为这种情感无需通过书信传达，因为两人心意相通，相思之情自然流淌，富有诗意。整首诗语言简洁，意境深远，展现了秦观对孙子实的深厚感情和对其人格魅力的赞美。
- 作者介绍
-
秦观
秦观（1049年—1100年9月17日），江苏高邮人（现高邮市三垛镇武宁秦家垛），字少游，一字太虚。被尊为婉约派一代词宗，别号邗沟居士，学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。秦观是北宋文学史上的一位重要作家，但在秦观现存的所有作品中，词只有三卷100多首，而诗有十四卷430多首，文则达三十卷共250多篇，诗文相加，其篇幅远远超过词若干倍。朝代：宋 籍贯：北宋高邮（今江苏） 生辰：1049-1100
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铜鼓歌
辛丑二年驾黄龙，抚摩河伯鞭驱风。
朝发夕至见铜鼓，铜鼓簴县神上宫。
初见殊形胆若怯，跂翼古异心推崇。
传自马援伐蛮方，得此交趾夷甸中。
刻列星辰及牛女，魑魅魍魉无能逢。
丹翠金石杂其状，恍惚太上鬼斧工。
更凿龟螭踞其背，一阴一阳立雌雄。
父老相传国初时，击之声震千里洪。
水旱灾祲告海若，伐鼓鼓响神来宗。
至此正统北狩年，萧养作逆据大东。
僭王改号侮诸夏，欲取两鼓归贼中。
百神奋怒不肯与，贼窃其一归艨艟。
风雨雷电海水黑，此鼓跃入溟濛空。
以后击雌雄辄应，离别凄惨难为容。
迩来好事铸其匹，钜细新故岂等同。
近闻儋耳之间山崩裂，流沙激出铜鼓公。
体制尺寸恰相类，民欲归神贪天功。
相君有力夺异贝，袭诸记室深房栊。
俗人耳食未尽信，怀古感慨思其踪。
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