沅水一千里，辰溪又泛舟。
山云合雨暗，身世与天游。
已觉鸡声远，惟闻橹韵幽。
所经多险涉，还似解离忧。
《辰溪晓泛五首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人清晨在辰溪泛舟的情景，充满了对自然美景的赞叹和对人生哲理的思考。
首句“沅水一千里”，开篇即以沅水的绵长作为背景，暗示行程之遥远，为全诗奠定了悠长而深远的基调。接着“辰溪又泛舟”，点明了活动地点和方式，将读者带入到舟行水上的画面中。
“山云合雨暗”一句，通过描绘山间云雾缭绕、雨幕低垂的景象，营造出一种朦胧而神秘的氛围，同时也隐喻了人生的不确定性和变幻莫测。接下来“身世与天游”，表达了诗人与自然和谐共处、超脱世俗的境界，体现了人与自然的深刻联系和精神追求。
“已觉鸡声远”一句，通过远处鸡鸣的声音渐行渐远，暗示时间的流逝和旅程的深入，同时也象征着诗人内心逐渐宁静和平和的状态。“惟闻橹韵幽”，则进一步强调了舟行时的宁静与和谐，橹声悠扬，仿佛是大自然最纯粹的乐章，让人感受到内心的平静与满足。
最后，“所经多险涉，还似解离忧”，总结了旅途中的艰难与挑战，但同时也表达了诗人面对困难时的乐观态度和解脱感。这句话不仅反映了诗人对自然的敬畏与欣赏，也蕴含了对人生困境的超越与解脱，展现出一种积极向上的人生态度。
整体而言，这首诗通过对辰溪泛舟的细腻描绘，展现了诗人对自然美的赞美、对人生哲理的深思以及对内心世界的探索，语言流畅，意境深远，富有哲理意味，是一首充满情感与思考的佳作。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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