先生归老大河滨，三十年来信始闻。
乡比郑公瞻旧德，经传邵学挹清芬。
碧鸡倾盖时虽久，锦鲤通书意更真。
见说门墙桃李盛，不知谁占舜城春。
《酬辛俨先生见寄》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人薛瑄对辛俨先生的回赠之作，通过诗中描绘的情景与情感，展现了深厚的人文关怀和对前辈学者的敬仰之情。
首联“先生归老大河滨，三十年来信始闻”开篇即点出辛俨先生归隐于黄河之滨，三十年间才得其消息，透露出一种久别重逢的感慨与惊喜。接着，“乡比郑公瞻旧德，经传邵学挹清芬”两句，以“郑公”和“邵学”为喻，赞美辛俨先生的道德修养和学术成就，表达了对其人格魅力和学问深厚的钦佩之情。
“碧鸡倾盖时虽久，锦鲤通书意更真”进一步描述了两人虽相隔多年，但通过书信往来，心意更加真挚，如同碧鸡与锦鲤之间的深厚情谊，跨越时空，依然紧密相连。最后，“见说门墙桃李盛，不知谁占舜城春”则以“门墙桃李”比喻辛俨先生门下的弟子众多，人才辈出，而“舜城春”则象征着学术传承与繁荣，表达了对辛俨先生培养人才、学术薪火相传的赞誉。
整体而言，这首诗通过对辛俨先生个人品质、学术成就以及对后辈影响的描绘，展现了对前辈学者的崇高敬意和对知识传承的深刻思考，体现了中国传统文化中尊师重道、学术相承的价值观念。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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