天下既平，狄人既庭。其棘匪劳，神圣以宁。
无乱斯聪，无惑斯明。衣裳自垂，冕旒是凝。
《圣号雅二篇·其五》全文
- 翻译
- 天下已经安定，狄族也归顺朝廷。他们的边境不再劳烦，神灵和君王都得到安宁。
没有纷扰则耳聪，没有疑惑则心明。衣冠自然整齐，皇冠上的旒串静止不动。
- 注释
- 天下：整个国家。
既：已经。
平：安定。
狄人：北方的少数民族狄族。
庭：朝贡，归顺。
棘匪劳：边境不再有战事。
神圣：指神灵和君王。
宁：安宁。
无乱：没有纷扰。
斯：这，这里。
聪：听力敏锐。
惑：疑惑。
明：明智。
衣裳：指穿戴的礼服。
自垂：自然整齐。
冕旒：古代皇冠上的装饰物。
是凝：静止不动。
- 鉴赏
这首诗描绘的是天下太平之后的景象，"狄人既庭"象征外族归顺，秩序井然。"其棘匪劳"意指治理国家并无繁难，因为神圣的力量带来了安宁。"无乱斯聪，无惑斯明"强调在这样的和平环境中，人们的智慧和理解力更加清晰。"衣裳自垂，冕旒是凝"则通过服饰的庄重，展现出君王的威严与宁静，整个画面充满了和谐与秩序之美。
赵湘作为宋代诗人，他的写作风格简洁而深沉，这首《圣号雅二篇(其五)》体现了他对盛世安定的赞美，以及对君王智慧和统治能力的颂扬。整首诗语言朴素，意境深远，展现了古代文人士大夫对于理想社会的向往。
- 作者介绍
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赵湘
赵湘（959-993），字叔灵，祖籍南阳（《南阳集》卷一《后感知赋序》），居衢州西安（今浙江衢州。据《宋诗纪事》卷五）。太宗淳化三年（992）进士，授庐江尉。四年卒，年三十三（《景文集》卷四五《南阳集序》）。其后以孙赵抃贵，追赠司徒。湘之文扫除排俗，有孙、李遗风。赵湘诗风骨苍秀。朝代：宋
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