尽日山行不厌迟，肩舆随处爱秋溪。
路回忽见江头县，风景清幽兴不迷。
《辰溪次赵子裕韵二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人漫步山间，对沿途的秋景流连忘返的情境。首句“尽日山行不厌迟”，表达了诗人长时间在山中行走，却毫无厌倦之意，可见他对自然美景的喜爱与沉浸。接着，“肩舆随处爱秋溪”一句，通过乘坐竹轿随地欣赏秋水潺潺，进一步展现了诗人对自然之美的细腻感受和深深喜爱。
“路回忽见江头县，风景清幽兴不迷。”这两句描绘了山路曲折，突然间望见江边县城的景象，四周的景色清雅幽静，令人心旷神怡，诗人的兴致并未因此而减退，反而更加沉浸在眼前的美景之中。整首诗通过对山行、秋溪、回路、江头县等自然景观的细腻描绘，以及诗人情感的自然流露，营造出一种宁静、和谐的意境，体现了诗人对自然美的深刻感悟和热爱之情。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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