鸡足山中藏不得,黄梅夜半负将归。
而今卢老重拈出,便是山僧肩上衣。
鸡足山中藏不得,黄梅夜半负将归。
而今卢老重拈出,便是山僧肩上衣。
这首诗以禅宗的智慧为底蕴,巧妙地运用了比喻和象征手法,展现了深刻的人生哲理与修行境界。
“鸡足山中藏不得”,鸡足山是中国佛教名山,这里用以象征高深的佛法境界或修行的极致。然而,“藏不得”三字暗示了即便是如此高深的境界,也并非不可触及,而是需要通过自身的努力去领悟和实践。
“黄梅夜半负将归”,黄梅时节,夜晚的归途,这一句描绘了一种静谧而深邃的氛围,暗喻着在修行的过程中,人们需要在寂静中反思自我,寻找内心的平静与真理。夜半归途,既是对过去修行的回顾,也是对未来道路的思考。
“而今卢老重拈出”,“卢老”指的是卢舍那佛,这里借指卢居士,暗示了佛法的传承与再发现。这句话意味着在经历了时间的沉淀之后,古老的智慧被重新挖掘和呈现,提醒着后人不应忘记前辈的教诲。
“便是山僧肩上衣”,“山僧肩上衣”形象地表达了佛法如同披在修行者身上的衣物,既是保护,也是指引。这句话强调了佛法对于修行者的重要性,以及它如何成为指导人生方向的灯塔。
整体而言,这首诗通过一系列富有象征意义的意象,探讨了佛法的追求、修行的过程以及智慧的传承,鼓励读者在日常生活中不断探索和实践,以达到心灵的净化与智慧的增长。
平虏将军妇,入门二十年。
君心自有悦,妾宠岂能专。
出解床前帐,行吟道上篇。
古人不唾井,莫忘昔缠绵。
徐陈尝并作,枚马亦同时。
各负当朝誉,俱承明主私。
夫君迈前侣,观国骋奇姿。
山似鸣威凤,泉如出宝龟。
才雄子云笔,学广仲舒帷。
紫绶拂三寺,朱门临九逵。
昔我含香日,联尔缙云司。
朝携兰省步,夕退竹林期。
中路一分手,数载来何迟。
求友还相得,群英复在兹。
留台少人务,方驾递寻追。
涉玩怀同赏,沾芳忆共持。
迎宾南涧饮,载妓东城嬉。
春郊绿亩秀,秋涧白云滋。
名画披人物,良书讨滞疑。
兴来光不惜,欢往迹如遗。
岁晏罢行乐,层城间所思。
夜魂灯处厌,朝发镜前衰。
忽枉崔骃什,兼流韦孟词。
曲高弥寡和,主善代为师。
齐戒观华玉,留连叹色丝。
终惭起予者,何足与言诗。
《酬崔光禄冬日述怀赠答》【唐·张说】徐陈尝并作,枚马亦同时。各负当朝誉,俱承明主私。夫君迈前侣,观国骋奇姿。山似鸣威凤,泉如出宝龟。才雄子云笔,学广仲舒帷。紫绶拂三寺,朱门临九逵。昔我含香日,联尔缙云司。朝携兰省步,夕退竹林期。中路一分手,数载来何迟。求友还相得,群英复在兹。留台少人务,方驾递寻追。涉玩怀同赏,沾芳忆共持。迎宾南涧饮,载妓东城嬉。春郊绿亩秀,秋涧白云滋。名画披人物,良书讨滞疑。兴来光不惜,欢往迹如遗。岁晏罢行乐,层城间所思。夜魂灯处厌,朝发镜前衰。忽枉崔骃什,兼流韦孟词。曲高弥寡和,主善代为师。齐戒观华玉,留连叹色丝。终惭起予者,何足与言诗。
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