娟娟檐前月,虽缺犹媚好。
团团理丝虫,养身恃其巧。
无能老蝙蝠,乘夜出堂奥。
那能捕飞蚊,未解聒耳闹。
悲歌草间蚓,辛苦自鸣噪。
尔生可以默,何所欲而躁。
鸣蛙诉其渴,谓若天可祷。
瘖蝉死不鸣,岂以诉无效。
悠悠群动情,谁得辨丑好。
我歌岂徒然,亦用自警告。
娟娟檐前月,虽缺犹媚好。
团团理丝虫,养身恃其巧。
无能老蝙蝠,乘夜出堂奥。
那能捕飞蚊,未解聒耳闹。
悲歌草间蚓,辛苦自鸣噪。
尔生可以默,何所欲而躁。
鸣蛙诉其渴,谓若天可祷。
瘖蝉死不鸣,岂以诉无效。
悠悠群动情,谁得辨丑好。
我歌岂徒然,亦用自警告。
这首诗描绘了一幅生动的夏夜景象,通过对各种昆虫和动物的观察,表达了诗人对生活态度的思考。诗中“娟娟檐前月”一句,描写的是月亮在屋檐前的美丽景致,即便是残缺的新月,也依然显得温柔动人。
"团团理丝虫,养身恃其巧"则表现了对织网蜘蛛勤劳自食、依靠智慧生存的赞赏之情。接着,“无能老蝙蝠”一句,描绘的是夜晚飞舞的老蝙蝠,它们虽然无力却也要在夜色中自由翱翔。
"那能捕飞蚊,未解聒耳闹"则是诗人对捕捉蚊虫的声音表示不理解,因为这些声音似乎在夜里造成了一种喧哗。紧接着,“悲歌草间蚓”一句,表达了诗人对于那些在地面上辛勤劳作的蚯蚓感到同情,它们虽然努力鸣叫,却往往被人忽略。
"尔生可以默,何所欲而躁"则是诗人的自我反思,为什么要急于求成,而不去安享生命中的平静。"鸣蛙诉其渴,谓若天可祷"一句,通过对蛙声的描写,表达了诗人对于自然界中生物倾诉自己渴望的声音给予的理解。
"瘖蝉死不鸣,岂以诉无效"则是对那些在死亡边缘的昆虫发出最后鸣叫的描述,这些声音虽然微弱,却充满了生命的力量和对世界的诉说。"悠悠群动情,谁得辨丑好"一句,则表达了诗人对于世间万物各有其美丽与不足的感慨。
最后,“我歌岂徒然,亦用自警告”则是诗人对自己的创作进行反思,通过这些描写昆虫和自然的声音,不仅是为了艺术的享受,更是一种对自己生命态度的提醒。
士恨生世晚,不为三代民。
谁知伊傅至孔孟,亦学古道嗤时人。
岂惟三代时,尧舜万古师。
犹云若稽古,不知古为谁。
气数有诎信,义理无终穷。
虽居尧舜地,常有一篑功。
嗟哉秦汉后,去圣益以久。
纵有间代英,仅为时儒首。
况于随世就功名,甚者谐俗攫宠荣。
此于圣门直蛙蠛,已谓斯世无与朋。
多知正多惧,不知转矜负。
亦云知矣恐未然,须验此心之权度。
有师舜文学周孔,有拟管乐明申韩。
亦有是商鞅,亦有趋异端。
若言气合即为善,是中更要分明看。
鏦金伐鼓催行舟,拦街祖帐云如稠。
祥刑使者入奏事,诏书趣发不可留。
居人争门挽衣住,行人十步九回顾。
公言为汝五年留,便是数旬终一去。
居人向前为公语,情知不是留公处。
一春风雨寒凄凄,牛羊满地鸿酸嘶。
乾坤尔阔无处著,惟有此地恬不知。
桑麻鸡犬桃溪曲,身住主家数椽屋。
卧听前江风雨声,自嗟身是如天福。
公今归去作大官,连云广厦千万间。
我时岂不被公赐,天高卒卒难为攀。
吾侪小人腹,不惮再公祝。
公今揽辔行原隰,泽地相临看不足。
明朝归坐京师宅,深院重门壅休戚。
愿公莫为一身惜,须念同胞头戢戢。
春风湔泪情转恻,道旁过者声唶唶。
我时困卧五溪东,十日八九阴濛濛。
有来道前事,耳目为惺愡。
更将百壶扶醉胆,喜馀鼻息陵烟虹。
欲输一言不能措,以公所闻还赠公。
《湖北提刑林寺丞赴召以书索诗》【宋·魏了翁】鏦金伐鼓催行舟,拦街祖帐云如稠。祥刑使者入奏事,诏书趣发不可留。居人争门挽衣住,行人十步九回顾。公言为汝五年留,便是数旬终一去。居人向前为公语,情知不是留公处。一春风雨寒凄凄,牛羊满地鸿酸嘶。乾坤尔阔无处著,惟有此地恬不知。桑麻鸡犬桃溪曲,身住主家数椽屋。卧听前江风雨声,自嗟身是如天福。公今归去作大官,连云广厦千万间。我时岂不被公赐,天高卒卒难为攀。吾侪小人腹,不惮再公祝。公今揽辔行原隰,泽地相临看不足。明朝归坐京师宅,深院重门壅休戚。愿公莫为一身惜,须念同胞头戢戢。春风湔泪情转恻,道旁过者声唶唶。我时困卧五溪东,十日八九阴濛濛。有来道前事,耳目为惺愡。更将百壶扶醉胆,喜馀鼻息陵烟虹。欲输一言不能措,以公所闻还赠公。
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